{"id":19798,"date":"2018-12-22T08:35:33","date_gmt":"2018-12-22T07:35:33","guid":{"rendered":"https:\/\/lyonelkaufmann.ch\/Blog\/2018\/12\/22\/gilets-jaunes-avenement-dune-classe-moyenne-occidentale-au-singulier-ou-retour-des-classes-sociales\/"},"modified":"2018-12-22T08:35:33","modified_gmt":"2018-12-22T07:35:33","slug":"gilets-jaunes-avenement-dune-classe-moyenne-occidentale-au-singulier-ou-retour-des-classes-sociales","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/lyonelkaufmann.ch\/Blog\/2018\/12\/22\/gilets-jaunes-avenement-dune-classe-moyenne-occidentale-au-singulier-ou-retour-des-classes-sociales\/","title":{"rendered":"Gilets jaunes : av\u00e8nement d\u2019une classe moyenne occidentale au singulier ou retour des classes sociales ?"},"content":{"rendered":"

<\/strong><\/p>\n

Dans le 24Heures<\/i><\/em> de ce jour, le journal donne la parole \u00e0 Christophe\u00a0Guilluy et titre \u00abSi on ne va pas vers le peuple, le peuple ira vers le populisme\u00bb<\/em>. Les travaux de Guilluy suscitent n\u00e9anmoins, et depuis plusieurs ann\u00e9es, de fortes r\u00e9serves de la part des chercheurs en sciences humaines et sociales, plus particuli\u00e8rement ses g\u00e9n\u00e9ralisations abusives et sur sa vision d\u2019une\u00a0la classe moyenne occidentale au singulier. Contextualisation.<\/strong><\/p>\n

A Christophe Guilluy a d\u2019abord publi\u00e9 \u00abFractures fran\u00e7aises\u00bb (Bourrin, 2010), puis \u00abLa France p\u00e9riph\u00e9rique\u00bb<\/em> (Flammarion, 2014): une expression qui s\u2019est popularis\u00e9e avec le mouvement des \u00abgilets jaunes\u00bb. Il vient de publier un nouvel essai, \u00abNo society\u00bb<\/em>.<\/p>\n

On vous pr\u00e9sente d\u00e9sormais comme le proph\u00e8te du mouvement des \u00abgilets jaunes\u00bb. Il \u00e9tait pr\u00e9visible?<\/strong><\/b>
\nJe dis depuis quinze ans que nous avons sous les yeux une fragilisation du socle de la classe moyenne sur des territoires bien pr\u00e9cis que j\u2019ai appel\u00e9 \u00abFrance p\u00e9riph\u00e9rique\u00bb. Et cela fait des d\u00e9cennies qu\u2019on observe sur ces territoires une contestation sociale et politique. Le mouvement des \u00abgilets jaunes\u00bb rappelle celui des \u00abbonnets rouges\u00bb, qui a concern\u00e9 la Bretagne en 2013: il a eu lieu dans les m\u00eames territoires de petites villes, de villes moyennes, de zones rurales.<\/p>\n

Les mouvements sociaux du pass\u00e9 permettent-ils de comprendre celui-ci?<\/strong><\/b>
\nNon, nous sommes en face d\u2019un mouvement du XXIe si\u00e8cle et in\u00e9dit, qui se caract\u00e9rise par une forte rupture entre le monde d\u2019en haut et le monde d\u2019en bas. Dans les mouvements sociaux classiques, ce lien existait. En revanche, les \u00abgilets jaunes\u00bb surviennent dans ce moment o\u00f9 la rupture entre le haut et le bas marque l\u2019\u00e9puisement d\u2019un mod\u00e8le qui n\u2019est pas inop\u00e9rant puisqu\u2019il produit de la richesse, mais qui ne fait plus soci\u00e9t\u00e9: nous basculons dans l\u2019\u00aba-soci\u00e9t\u00e9\u00bb. Le propre de ce mouvement, c\u2019est l\u2019id\u00e9e qu\u2019il n\u2019a pas de repr\u00e9sentants, ni politiques, ni syndicaux, ni m\u00eame intellectuels. On est dans le choc entre deux mondes qui ne se comprennent plus, qui se tournent le dos.<\/p>\n

Source\u00a0: \u00abSi on ne va pas vers le peuple, le peuple ira vers le populisme\u00bb<\/a><\/em><\/p>\n

Pour mettre en perspective les travaux de Christophe Guilluy, et plus particuli\u00e8rement \u00ab La France p\u00e9riph\u00e9rique \u00bb<\/em> (2014) qui a suscit\u00e9 de fortes r\u00e9actions \u00e0 gauche et sur lequel le monde de la recherche s\u2019est d\u00e9cha\u00een\u00e9 en accusant Guilluy de donner une repr\u00e9sentation fauss\u00e9e et politique du territoire et, surtout, de ceux qui le peuplent, je vous invite \u00e0 lire une tr\u00e8s int\u00e9ressante analyse parue sur Slate.fr<\/em> au moment de sa parution : \u00abLa France p\u00e9riph\u00e9rique\u00bb de Christophe Guilluy: la g\u00e9ographie est un sport de combat.<\/a><\/p>\n

Le mouvement des \u00ab\u00a0gilets jaunes\u00a0\u00bb lui donnerait, quatre ans apr\u00e8s, plut\u00f4t raison… au minimum conjoncturellement, plus particuli\u00e8rement sur le fait que les radicalit\u00e9s sociales allaient venir de la p\u00e9riph\u00e9rie. Mais cela marque-t-il pour autant la disparition des classes sociales avec la fusion des classes populaires et des classes moyennes qui formeraient le peuple laiss\u00e9 seul fasse aux \u00e9lites ?<\/p>\n

Ainsi, dans\u00a0son nouveau livre, No Society<\/em>, il d\u00e9crirait ce ph\u00e9nom\u00e8ne de \u201cdisparition de la classe moyenne occidentale\u201d.\u00a0<\/em>Ana\u00efs Collet, sociologue \u00e0 l’universit\u00e9 de Strasbourg, rejette vigoureusement ce postulat<\/p>\n

Il est impossible de parler s\u00e9rieusement et de mani\u00e8re empiriquement fond\u00e9e de \u201cla classe moyenne occidentale\u201d, au singulier. De fait, le livre de Guilluy ne comporte aucune d\u00e9finition claire et stable de ce que recouvre cette expression, qui sert avant tout \u00e0 attirer lecteurs et commentateurs. La th\u00e8se formul\u00e9e par l\u2019auteur \u2013 de mani\u00e8re tr\u00e8s impressionniste \u2013 est que les anciennes classes moyennes auraient subi un vaste d\u00e9crochage et formeraient aujourd\u2019hui le gros du bataillon des classes populaires. Cette th\u00e8se n\u2019est pas v\u00e9rifi\u00e9e, du moins en France. Les professions interm\u00e9diaires \u2013 infirmiers, travailleurs sociaux, professeurs des \u00e9coles, personnels administratifs de cat\u00e9gorie B des collectivit\u00e9s locales, techniciens de l\u2019industrie, des services commerciaux ou comptables des entreprises, etc. \u2013 sont loin d\u2019avoir disparu : elles forment le c\u0153ur indiscutable des classes moyennes et repr\u00e9sentent un quart de l\u2019emploi, un chiffre en croissance. En outre, si la mobilit\u00e9 sociale n\u2019a pas augment\u00e9 depuis les ann\u00e9es 1980, elle n\u2019a pas non plus diminu\u00e9 et ce sont pr\u00e9cis\u00e9ment les enfants issus de ce groupe qui ont vu le plus progresser leurs chances d\u2019ascension sociale. C\u2019est pour les classes populaires que l\u2019horizon s\u2019est un peu assombri depuis le milieu des ann\u00e9es 2000.<\/p>\n<\/blockquote>\n

Par ailleurs, Christophe Guilluy est plus un pamphl\u00e9taire, qui plus est faisant partie de cette cat\u00e9gorie des \u00e9lites (m\u00e9diatiques) qu\u2019il fustige, qu\u2019un r\u00e9el scientifique appliquant les r\u00e8gles du d\u00e9bat scientifique ainsi que le soulignait\u00a0Aur\u00e9lien Delpirou, g\u00e9ographe \u00e0 l’Ecole d\u2019urbanisme de Paris \u00e0 occasion de la sortie de \u00ab No Society \u00bb<\/em> :<\/p>\n

\u00ab\u00a0La r\u00e9alit\u00e9 est que Christophe Guilluy a une connaissance tr\u00e8s superficielle du champ acad\u00e9mique et de ses productions. Les chercheurs et enseignants-chercheurs ne constituent en aucun cas un bloc homog\u00e8ne aux plans scientifique et politique, dont les th\u00e9ories et int\u00e9r\u00eats seraient convergents. Bien au contraire, le monde acad\u00e9mique est travers\u00e9 de nombreuses controverses, parfois tr\u00e8s vives, mais dans le respect des r\u00e8gles du d\u00e9bat scientifique (qui s\u2019appliquent partout dans le monde) : honn\u00eatet\u00e9 et rigueur intellectuelles, validit\u00e9 empirique, confrontation des r\u00e9sultats. Par ailleurs, la question des effets de la mondialisation sur les soci\u00e9t\u00e9s et les territoires est au c\u0153ur des sciences sociales depuis presque trente ans, bien avant la publication des premiers ouvrages de Guilluy. Ainsi, en \u00e9conomie et en sociologie, la th\u00e8se de la \u00ab\u00a0moyennisation\u00a0\u00bb de la soci\u00e9t\u00e9 (Henri Mendras) a \u00e9t\u00e9 battue en br\u00e8che par de tr\u00e8s nombreux travaux sur \u00ab\u00a0le retour des classes sociales\u00a0\u00bb (selon le titre d\u2019un article fameux de Louis Chauvel paru en 2001), le creusement des in\u00e9galit\u00e9s \u00e0 toutes les \u00e9chelles (d\u2019Edmond Pr\u00e9teceille \u00e0 Thomas Piketty), les nouveaux \u00ab\u00a0ouvriers apr\u00e8s la classe ouvri\u00e8re\u00a0\u00bb (St\u00e9phane Beaud et Michel Pialoux). En g\u00e9ographie, Guilluy s\u2019attribue des notions forg\u00e9es et diffus\u00e9es d\u00e8s le d\u00e9but des ann\u00e9es 1990 par des universitaires, comme le \u00ab\u00a0p\u00e9riurbain subi\u00a0\u00bb (Martine Berger, Lionel Roug\u00e9) ; par ailleurs, de tr\u00e8s nombreux travaux, th\u00e8ses, m\u00e9moires ont document\u00e9 les effets de la d\u00e9sindustrialisation sur les petites villes et les territoires ruraux, la fragilisation des villes moyennes, le \u00ab\u00a0d\u00e9crochage\u00a0\u00bb de certaines campagnes.\u00a0\u00bb<\/p>\n<\/blockquote>\n

Source : \u201cIns\u00e9curit\u00e9 culturelle\u201d, \u201cFrance p\u00e9riph\u00e9rique\u201d : de quoi le succ\u00e8s des th\u00e8ses de Christophe Guilluy est-il le nom ? | LesInrocks<\/a><\/p>\n

Pour ces chercheurs, derri\u00e8re le peuple, nous assisterions d\u2019abord et avant tout au retour des classes sociales.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Dans le 24Heures de ce jour, le journal donne la parole \u00e0 Christophe\u00a0Guilluy et titre \u00abSi on ne va pas vers le peuple, le peuple ira vers le populisme\u00bb. 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