{"id":24953,"date":"2024-02-01T09:18:28","date_gmt":"2024-02-01T08:18:28","guid":{"rendered":"https:\/\/lyonelkaufmann.ch\/Blog\/?p=24953"},"modified":"2024-02-01T09:18:30","modified_gmt":"2024-02-01T08:18:30","slug":"qui-sont-les-publics-des-boites-a-livres","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/lyonelkaufmann.ch\/Blog\/2024\/02\/01\/qui-sont-les-publics-des-boites-a-livres\/","title":{"rendered":"Qui sont les publics des bo\u00eetes\u00a0\u00e0\u00a0livres\u00a0?"},"content":{"rendered":"\n

Claude Poissenot<\/a>, Universit\u00e9 de Lorraine<\/a><\/em><\/p>\n\n\n\n

Difficile de ne pas rencontrer de bo\u00eetes \u00e0 livres dans l\u2019espace public aujourd\u2019hui. Que ce soit en ville ou dans les zones rurales, elles ont progressivement trouv\u00e9 leur place sans mise en \u0153uvre d\u2019une politique volontariste de la part des institutions locales et nationales en charge de la lecture. D\u2019apr\u00e8s le recensement propos\u00e9 par l\u2019entreprise Recyclivres<\/a>, si on d\u00e9nombrait pr\u00e8s de 2 000 bo\u00eetes \u00e0 la fin 2017, elles sont d\u00e9sormais pr\u00e8s de 10 000 en France. \u00c0 raison d\u2019une moyenne d\u2019une centaine de livres par bo\u00eete, cela repr\u00e9sente autour d\u2019un million de volumes rendus disponibles \u00e0 proximit\u00e9 de la population. Ce ph\u00e9nom\u00e8ne social n\u2019est donc pas anecdotique.<\/p>\n\n\n

\n
\"\"<\/a>
Une bo\u00eete \u00e0 livres mise en place \u00e0 Nancy, mai 2023.
Claude Poissenot<\/span>, Author provided<\/span><\/span><\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

Mais que sait-on<\/a> de celles et ceux qui fr\u00e9quentent ces bo\u00eetes et des usages qu\u2019ils en font ? Jusqu\u2019\u00e0 pr\u00e9sent, hormis une stimulante analyse des collections propos\u00e9es<\/a>, aucune enqu\u00eate ne permettait d\u2019y r\u00e9pondre.<\/p>\n\n\n\n

C\u2019est cette lacune que Jean-Philippe Cl\u00e9ment a souhait\u00e9 combler en m\u2019associant dans sa d\u00e9marche participative avec de nombreux relais parmi la \u00ab communaut\u00e9 \u00bb des bo\u00eetes \u00e0 livres. Par l\u2019interm\u00e9diaire de ce r\u00e9seau et le soutien de Recyclivre (qui a diffus\u00e9 le lien du questionnaire dans sa newsletter), nous avons r\u00e9uni plus de 1 300 r\u00e9ponses aupr\u00e8s de plus de 673 bo\u00eetes r\u00e9parties sur tout le territoire national. Pour plus de d\u00e9tails et de r\u00e9sultats, voir le rapport complet<\/a>.<\/p>\n\n\n\n

Un public f\u00e9minin<\/h2>\n\n\n\n

Sans surprise, les r\u00e9ponses \u00e9manent davantage de femmes que d\u2019hommes (81 % contre 19 %). Mais la surrepr\u00e9sentation des femmes est encore plus importante que dans les biblioth\u00e8ques publiques (58 % des usagers<\/a>) ou les librairies ind\u00e9pendantes (55 % des clients<\/a>). La f\u00e9minisation de la lecture de livres est \u00e0 l\u2019\u0153uvre dans ce qui conduit \u00e0 ce r\u00e9sultat.<\/p>\n\n\n\n

Mais l\u2019enqu\u00eate sugg\u00e8re une autre raison. Les hommes utilisent les bo\u00eetes davantage pour une recherche pr\u00e9cise de livres l\u00e0 o\u00f9 les femmes viennent plus sans id\u00e9e de d\u00e9part, laissant le hasard guider leur choix. Elles sont donc plus nombreuses car elles acceptent (et recherchent) plus que les hommes un effet de surprise, de d\u00e9couverte. Et les hommes sont aussi davantage dans un rapport univoque \u00e0 la bo\u00eete : ils viennent plus souvent pour prendre ou pour d\u00e9poser des livres l\u00e0 o\u00f9 les femmes se retrouvent davantage dans la conjugaison du d\u00e9p\u00f4t et du pr\u00e9l\u00e8vement, c\u2019est-\u00e0-dire dans le partage. Les bo\u00eetes \u00e0 livres int\u00e9ressent les femmes parce qu\u2019elles se retrouvent davantage que les hommes dans leur projet d\u2019inscrire les livres dans une relation, un \u00e9change.<\/p>\n\n\n\n

Peu de jeunes<\/h2>\n\n\n\n

Seuls 7,3 % des r\u00e9pondants ont moins de 25 ans alors que cette tranche d\u2019\u00e2ge compte pour pr\u00e8s d\u2019un tiers de la population en France m\u00e9tropolitaine. \u00c0 l\u2019autre extr\u00e9mit\u00e9, les 65 ans et plus sont l\u00e9g\u00e8rement sous-repr\u00e9sent\u00e9s. Les 35-64 ans constituent le c\u0153ur des publics des bo\u00eetes \u00e0 livres (60 % du total). Ils ne sont plus en phase de constitution d\u2019une biblioth\u00e8que personnelle et pas encore dans le moment o\u00f9 ils vont r\u00e9duire leurs pratiques. Riches de collections assez vastes, ils peuvent faire don de certains ouvrages, voire m\u00eame vouloir se d\u00e9lester d\u2019une partie. Et forts de leur exp\u00e9rience de la lecture, ils ont \u00e0 c\u0153ur de vouloir la partager par des dons et par des ponctions. Cet \u00e2ge pivot se retrouve aussi dans un usage des bo\u00eetes pour nourrir les lectures d\u2019autres qu\u2019eux-m\u00eames et par exemple de leurs enfants ou de leurs parents.<\/p>\n\n\n\n

\"\"\/
Une cabine t\u00e9l\u00e9phonique reconvertie prise dans un village de la Haute-Marne en f\u00e9vrier 2019.<\/span>
Claude Poissenot<\/span>, Fourni par l’auteur<\/span><\/span><\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Des dipl\u00f4m\u00e9s du sup\u00e9rieur<\/h2>\n\n\n\n

Plus des trois quarts des utilisateurs des bo\u00eetes \u00e0 livre ont fr\u00e9quent\u00e9 au moins un \u00e9tablissement d\u2019enseignement sup\u00e9rieur, soit plus de deux fois la proportion observable dans la population fran\u00e7aise. Comme ils s\u2019emparent aussi davantage des biblioth\u00e8ques et des librairies, les plus dipl\u00f4m\u00e9s s\u2019approprient aussi davantage ce dispositif. Plus familiers du livre, ils sont plus \u00e0 l\u2019aise dans la manipulation, la compr\u00e9hension, la diff\u00e9renciation de cet objet que les moins dipl\u00f4m\u00e9s qui, au contraire, peuvent avoir conserv\u00e9 des traces d\u2019une relation difficile \u00e0 la lecture dans le cadre de leur scolarit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

Pour autant, est-ce \u00e0 dire que les bo\u00eetes n\u2019ont aucun r\u00f4le dans une forme de d\u00e9mocratisation de l\u2019acc\u00e8s au livre ? En r\u00e9alit\u00e9, on observe que chez les utilisateurs des bo\u00eetes ayant le bac ou moins, 37 % n\u2019empruntent jamais en biblioth\u00e8que, 6 % n\u2019ach\u00e8tent jamais de livres neufs et 18 % ne font ni l\u2019un ni l\u2019autre ou seulement tr\u00e8s rarement. C\u2019est donc pr\u00e8s d\u2019un usager sur cinq parmi ceux n\u2019ayant pas fr\u00e9quent\u00e9 l\u2019enseignement sup\u00e9rieur qui entretient un rapport \u00e0 la lecture \u00e0 travers ce cadre. Cette offre facile d\u2019acc\u00e8s permet de capter des publics \u00e9loign\u00e9s des autres institutions du livre.<\/p>\n\n\n\n

Des urbains<\/h2>\n\n\n\n

L\u2019image commune de la bo\u00eete \u00e0 livres est celle d\u2019une implantation dans un cadre verdoyant. On pourrait ainsi croire que les ruraux ou r\u00e9sidents de petites villes fr\u00e9quentent davantage les bo\u00eetes que les urbains de grandes villes. L\u2019enqu\u00eate r\u00e9v\u00e8le au contraire que la part des usagers vivant dans des communes de moins de 20 000 habitants est inf\u00e9rieure au poids des habitants de ce type de communes dans la population fran\u00e7aise m\u00e9tropolitaine (34 % contre 53 %). Quand on mesure la densit\u00e9 de la population dans la commune, la surrepr\u00e9sentation des habitants des zones les plus denses parmi les usagers est tr\u00e8s forte : si 4 % de la population fran\u00e7aise vit dans une commune de 15 000 habitants par km2<\/sup> ou plus, c\u2019est le cas de 23 % des usagers des bo\u00eetes.<\/p>\n\n\n\n

La surrepr\u00e9sentation des urbains est largement un effet de composition de population. Les urbains sont plus dipl\u00f4m\u00e9s et ont donc davantage tendance \u00e0 s\u2019emparer des bo\u00eetes. Et comme ils sont probablement dans des logements plus exigus, ils se servent davantage des bo\u00eetes pour \u00ab faire de la place \u00bb. Les bo\u00eetes ne sont donc pas l\u2019apanage des petites communes au contraire et leur image provient peut-\u00eatre du fait qu\u2019elles sont souvent install\u00e9es dans des parcs et jardins des villes.<\/p>\n\n\n\n

En qu\u00eate de soi et de partage<\/h2>\n\n\n\n

Les bo\u00eetes n\u2019auraient pas le succ\u00e8s qu\u2019elles rencontrent si elles ne correspondaient pas \u00e0 une attente personnelle. Celle-ci s\u2019exprime dans la destination des livres pr\u00e9lev\u00e9s : 51 % des usagers disent prendre des livres plut\u00f4t pour eux et 42 % \u00e0 la fois pour eux ou quelqu\u2019un d\u2019autre. C\u2019est \u00e0 partir de soi que l\u2019on se penche sur l\u2019offre de livres. Ce moment de rencontre implique l\u2019usager \u00e0 titre personnel. Et d\u2019ailleurs, ils choisissent d\u2019abord des bo\u00eetes proches de leur domicile ou sur le chemin du travail.<\/p>\n\n\n\n

\"\"\/
Le casier l\u00e9onardien de la bo\u00eete \u00e0 livres de l\u2019impasse du moulin \u00e0 Amboise.<\/span>
Jean-Philippe Cl\u00e9ment<\/span>, Fourni par l’auteur<\/span><\/span><\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Mais cet usage personnel n\u2019exclut pas le souci du partage<\/a>. Les trois quarts des usagers affirment utiliser les bo\u00eetes \u00e0 la fois pour trouver et d\u00e9poser des livres. Seuls 17 % ne viennent que pour trouver des livres et 9 % uniquement pour d\u00e9poser. Les bo\u00eetes vivent par leur capacit\u00e9 \u00e0 accueillir des flux entrants et sortants relativement \u00e9quilibr\u00e9s. Les usagers font exister cette rotation. Ils donnent vie \u00e0 un projet (pas seulement utopique) de partage. Les citoyens se relient par les livres qu\u2019ils \u00e9changent dans la discr\u00e9tion de leurs usages et de leurs go\u00fbts personnels. Et si 43 % des usagers d\u00e9posent des livres pour se d\u00e9barrasser ou faire de la place chez eux et 21 % apportent des livres qu\u2019ils n\u2019ont pas appr\u00e9ci\u00e9s et qu\u2019ils ne veulent pas garder, il s\u2019agit de donner aux livres une \u00ab deuxi\u00e8me chance \u00bb afin qu\u2019ils rencontrent un lecteur mieux assorti. Les bo\u00eetes font principalement rencontrer les livres et les lecteurs avant de faire se rencontrer les lecteurs eux-m\u00eames : 42 % d\u2019entre eux renoncent \u00e0 cette possibilit\u00e9 en expliquant n\u2019avoir jamais discut\u00e9 avec d\u2019autres utilisateurs.<\/p>\n\n\n\n

La force de la souplesse<\/h2>\n\n\n\n

Les bo\u00eetes \u00e0 livres sont pl\u00e9biscit\u00e9es gr\u00e2ce \u00e0 la souplesse qu\u2019elles offrent. Accessibles quand on le souhaite, permettant de prendre ou de donner des livres ou juste de les regarder sans surveillance (et donc, risque de jugement), elles proposent un espace d\u2019autonomie partag\u00e9. \u00c0 l\u2019image d\u2019autres institutions telles que le couple ou la famille, elles ouvrent la voie \u00e0 ce que les citoyens vivent \u00ab libres ensemble \u00bb<\/a> comme ils le souhaitent aujourd\u2019hui. Parce qu\u2019elles conjuguent choix personnel et empathie, elles n\u2019ont pas fini d\u2019habiller l\u2019espace public et de nourrir les vies singuli\u00e8res.<\/p>\n\n\n\n

\n\n\n\n
\"\"\/<\/figure>\n\n\n\n

Science et Soci\u00e9t\u00e9 se nourrissent mutuellement et gagnent \u00e0 converser. La recherche peut s\u2019appuyer sur la participation des citoyens, am\u00e9liorer leur quotidien ou bien encore \u00e9clairer la d\u00e9cision publique. C\u2019est ce que montrent les articles publi\u00e9s dans notre s\u00e9rie \u00ab Science et soci\u00e9t\u00e9, un nouveau dialogue \u00bb, publi\u00e9e avec le soutien du minist\u00e8re de l\u2019Enseignement sup\u00e9rieur et de la Recherche<\/a>.<\/em>\"The<\/p>\n\n\n\n

Claude Poissenot<\/a>, Enseignant-chercheur \u00e0 l’IUT Nancy-Charlemagne et au Centre de REcherches sur les M\u00e9diations (CREM), Universit\u00e9 de Lorraine<\/a><\/em><\/p>\n\n\n\n

Cet article est republi\u00e9 \u00e0 partir de The Conversation<\/a> sous licence Creative Commons. Lire l\u2019article original<\/a>.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Claude Poissenot, Universit\u00e9 de Lorraine Difficile de ne pas rencontrer de bo\u00eetes \u00e0 livres dans l\u2019espace public aujourd\u2019hui. Que ce soit en ville ou dans les zones rurales, elles ont progressivement trouv\u00e9 leur place sans mise en \u0153uvre d\u2019une politique volontariste de la part des institutions locales et nationales en charge de la lecture. 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