{"id":4157,"date":"2011-10-07T05:05:23","date_gmt":"2011-10-07T05:05:23","guid":{"rendered":"http:\/\/lyonelkaufmann.ch\/histoire\/?p=4157"},"modified":"2011-10-07T05:05:23","modified_gmt":"2011-10-07T05:05:23","slug":"bourdieu-debord-eco-et-marx-a-lenterrement-de-steve-jobs","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/lyonelkaufmann.ch\/Blog\/2011\/10\/07\/bourdieu-debord-eco-et-marx-a-lenterrement-de-steve-jobs\/","title":{"rendered":"Bourdieu, Debord, Eco et Marx \u00e0 l’enterrement de Steve Jobs"},"content":{"rendered":"

D\u00e9j\u00e0 lors de l’annonce de son d\u00e9part d’Apple le 24 ao\u00fbt dernier, les commentaires et les r\u00e9actions m’avaient entra\u00een\u00e9 du c\u00f4t\u00e9 de la marchandise et de son f\u00e9tichisme (Marx). Plus fort encore avec Steve Jobs, celui-ci d\u00e9passait l’expression du f\u00e9tichisme de la marchandise pour l’agr\u00e9ger autour du f\u00e9tichisme de l’homme. On touchait ainsi aux questions de la d\u00e9votion et mysticisme. Jamais probablement une entreprise et ses produits n’ont \u00e9t\u00e9 aussi indissociables de son dirigeant aux yeux de ses contempteurs comme de ses d\u00e9tracteurs. Et r\u00e9ciproquement.<\/strong><\/p>\n

Dans les r\u00e9actions qui n’ont pas manqu\u00e9 tout au long de la journ\u00e9e d’hier, Jean-Marc Proust dans Slate <\/em>exprime ((Steve Jobs : chaque g\u00e9n\u00e9ration a les deuils qu’elle m\u00e9rite<\/a> | Slate))\u00a0au mieux mon sentiment. Fort judicieusement, Jean-Marc Proust cite Guy Debord et sa Soci\u00e9t\u00e9 du spectacle<\/em> :<\/p>\n

\u00abLe spectacle, compris dans sa totalit\u00e9, est \u00e0 la fois le r\u00e9sultat et le projet du mode de production existant. Il n’est pas un suppl\u00e9ment au monde r\u00e9el, sa d\u00e9coration surajout\u00e9e. Il est le c\u0153ur de l’irr\u00e9alisme de la soci\u00e9t\u00e9 r\u00e9elle. Sous toutes ses formes particuli\u00e8res, information ou propagande, publicit\u00e9 ou consommation directe de divertissements, le spectacle constitue le mod\u00e8le pr\u00e9sent de la vie socialement dominante. Il est l’affirmation omnipr\u00e9sente du choix d\u00e9j\u00e0 fait dans la production, et sa consommation corollaire. Forme et contenu du spectacle sont identiquement la justification totale des conditions et des fins du syst\u00e8me existant. Le spectacle est aussi la pr\u00e9sence permanente de cette justification, en tant qu’occupation de la part principale du temps v\u00e9cu hors de la production moderne.\u00bb<\/em><\/p><\/blockquote>\n

Le f\u00e9tichisme de la marchandise de Marx \u00e0 l’\u00e8re de la consommation a \u00e9t\u00e9 d\u00e9velopp\u00e9 aussi par Jean Baudrillard\u00a0pour expliquer les sentiments subjectifs qu’\u00e9prouve le consommateur envers les biens de consommation. Dans ce cadre-l\u00e0, la publicit\u00e9 ajoute une mystique culturelle aux produits qu’elle vante. Le consommateur ach\u00e8te ensuite le produit en ayant l’illusion de s’en approprier les vertus.<\/p>\n

Consid\u00e9r\u00e9 par certains sp\u00e9cialistes comme la meilleure publicit\u00e9 jamais produite, le clip publicitaire diffus\u00e9\u00a0mondialement \u00e0 la veille du 24 janvier 1984 pour pr\u00e9senter le premier Macintosh illustre le basculement du monde initi\u00e9 par Apple o\u00f9 une voix proclame<\/p>\n

\u00abLe 24 janvier 1984, Apple Computer va introduire Macintosh. Et vous verrez pourquoi 1984 ne sera pas comme\u201c1984\u201d.\u00bb<\/p><\/blockquote>\n