{"id":5283,"date":"2012-01-09T20:33:48","date_gmt":"2012-01-09T19:33:48","guid":{"rendered":"https:\/\/lyonelkaufmann.ch\/Blog\/?p=5283"},"modified":"2012-01-09T20:33:48","modified_gmt":"2012-01-09T19:33:48","slug":"comment-luther-est-devenu-viral-internetactu-net-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/lyonelkaufmann.ch\/Blog\/2012\/01\/09\/comment-luther-est-devenu-viral-internetactu-net-2\/","title":{"rendered":"Comment Luther est devenu viral | InternetActu.net"},"content":{"rendered":"

La lecture de la semaine d’InternetActu.net\u00a0est un article<\/a> de l\u2019hebdomadaire britannique The Economist,<\/em> intitul\u00e9 \u201cComment Luther est devenu viral\u201d<\/em>. Ou comment Luther rejoint dans l’espace et le temps le printemps arabe. Et nous avec.<\/strong><\/p>\n

\"V3<\/p>\n

Illustration de Matin Luther via\u00a0Wikimedia Commons [Domaine Public]<\/a><\/p>\n

En effet, pour le journal britannique ce qui s\u2019est produit pendant le printemps arabe<\/p>\n

\n

\u00abC\u2019est aussi ce qui s\u2019est pass\u00e9 pendant la R\u00e9forme, il y a pr\u00e8s de 500 ans, quand Martin Luther et ses alli\u00e9s se sont empar\u00e9s des nouveaux m\u00e9dias de leur temps \u2013 les pamphlets, les balades, et les gravures sur bois \u2013 et les ont fait circuler dans les r\u00e9seaux sociaux pour promouvoir le message de la r\u00e9forme religieuse.\u00bb<\/p>\n<\/blockquote>\n

Concr\u00e8tement<\/p>\n

\n

L\u2019environnement m\u00e9diatique que Luther s\u2019est montr\u00e9 particuli\u00e8rement habile \u00e0 ma\u00eetriser avait beaucoup en commun avec l\u2019\u00e9cosyst\u00e8me num\u00e9rique d\u2019aujourd\u2019hui, ses blogs, ses r\u00e9seaux sociaux et ses discussions. C\u2019\u00e9tait un syst\u00e8me d\u00e9centralis\u00e9 dans lequel les participants s\u2019occupaient de la distribution, d\u00e9cidaient collectivement des messages \u00e0 diffuser en priorit\u00e9 gr\u00e2ce au partage et \u00e0 la recommandation. Les th\u00e9oriciens des m\u00e9dias modernes parleraient d\u2019un public connect\u00e9, qui ne fait pas que consommer l\u2019information. Luther a donn\u00e9 le texte de son nouveau pamphlet \u00e0 un ami \u00e9diteur (sans aucun \u00e9change d\u2019argent), puis a attendu qu\u2019il se r\u00e9pande dans le r\u00e9seau des lieux o\u00f9 on l\u2019imprimait en Allemagne.<\/p>\n<\/blockquote>\n

The Economist <\/em>met m\u00eame visuellement en parall\u00e8le Hosni Moubarak et L\u00e9on X<\/p>\n

\"Moubarak<\/p>\n

La comparaison est notamment faite avec Facebook<\/p>\n

\n

Comme avec les\u00a0like<\/em> de Facebook et les\u00a0retweet<\/em> de Tweeter, le nombre de r\u00e9impressions [des 95 th\u00e8ses de Luther] sert d\u2019indicateur de popularit\u00e9 d\u2019un sujet.<\/p>\n<\/blockquote>\n

\"95Thesen<\/p>\n

Les 95 th\u00e8ses de Luther\u00a0via\u00a0Wikimedia Commons [Domaine Public]<\/a><\/p>\n

En d\u00e9finitive :<\/p>\n

\n

La soci\u00e9t\u00e9 contemporaine a tendance \u00e0 se consid\u00e9rer comme meilleure que les pr\u00e9c\u00e9dentes, et les avanc\u00e9es de la technologie renforcent ce sentiment de sup\u00e9riorit\u00e9. Mais l\u2019Histoire nous enseigne qu\u2019il n\u2019y a rien de nouveau sous le soleil.<\/p>\n<\/blockquote>\n

Source : Comment Luther est devenu viral \u00ab InternetActu.net<\/a>.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

La lecture de la semaine d’InternetActu.net\u00a0est un article de l\u2019hebdomadaire britannique The Economist, intitul\u00e9 \u201cComment Luther est devenu viral\u201d. Ou comment Luther rejoint dans l’espace et le temps le printemps arabe. Et nous avec. 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