Je d\u00e9couvre ce jour un texte datant de 2007 analysant l\u2019album \u00abLe Domaine des Dieux\u00bb, puis la bande-annonce de la sortie, pr\u00e9vue fin novembre, du dessin anim\u00e9 3D avec Alexandre Astier (Kaamelott) aux commandes.<\/b><\/p>\n
Tout d\u2019abord, l\u2019analyse par Loleck du \u00abDomaine des Dieux\u00bb<\/i> :<\/p>\n Le Domaine des dieux, publi\u00e9 dans Pilote en 1971, pr\u00e9sente un immense int\u00e9r\u00eat\u00a0: il reprend le th\u00e8me fondateur de la s\u00e9rie, celui de la gallo-romanisation comme colonisation r\u00e9elle. En prenant pour moteur de l\u2019aventure la volont\u00e9 romaine de faire dispara\u00eetre les Gaulois en les entourant d\u2019une ville nouvelle (dont le mod\u00e8le est Parly II, aux portes de Paris), Goscinny se concentre sur le th\u00e8me de la r\u00e9sistance du petit village autochtone contre la volont\u00e9 d\u2019extension spatiale des Romains, qui constitue le fond et le contexte historique de la s\u00e9rie, mais qui est souvent estomp\u00e9 ou laiss\u00e9 \u00e0 l\u2019arri\u00e8re-plan (ou neutralis\u00e9 comme foyer de conflit).\n
\nIci, cette opposition se met \u00e0 fonctionner comme la coupure centrale, celle qui donne le sens g\u00e9n\u00e9ral des aventures d\u2019Ast\u00e9rix, ce qui n\u2019est pas si fr\u00e9quent\u00a0: Le Tour de Gaule[1] ou Le Bouclier Arverne[2] jouent aussi sur ce th\u00e8me, mais plus t\u00f4t, et de fa\u00e7on plus anecdotique, en se concentrant moins directement sur la colonisation au sens strict\u00a0; Ob\u00e9lix et Cie[3] en revanche reprendra franchement le th\u00e8me. On peut m\u00eame dire que le Domaine des Dieux comporte une s\u00e9quence qui constitue une anticipation pure et simple de la trame d\u2019Ob\u00e9lix et Cie, ce qui contribuerait \u00e0 d\u00e9finir une \u00abp\u00e9riode\u00bb ou une inflexion conh\u00e9rente de la s\u00e9rie entre 1971 et 1976.<\/p>\n