{"id":11773,"date":"2016-08-08T20:18:32","date_gmt":"2016-08-08T19:18:32","guid":{"rendered":"https:\/\/lyonelkaufmann.ch\/histoire\/?p=11773"},"modified":"2016-08-08T20:18:32","modified_gmt":"2016-08-08T19:18:32","slug":"a-lire-milad-doueihi-lhumaniste-daujourdhui-est-un-geek-eclaire-la-republique-des-livrs","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/lyonelkaufmann.ch\/histoire\/2016\/08\/08\/a-lire-milad-doueihi-lhumaniste-daujourdhui-est-un-geek-eclaire-la-republique-des-livrs\/","title":{"rendered":"\u00c0 lire : Milad Doueihi : l\u2019humaniste d\u2019aujourd\u2019hui est un geek \u00e9clair\u00e9 | La R\u00e9publique des Livres"},"content":{"rendered":"<p>\u00c0 lire, puis \u00e0 r\u00e9fl\u00e9chir surtout du c\u00f4t\u00e9 des historiens et des philosophes&#8230;<\/p>\n<p><img data-recalc-dims=\"1\" loading=\"lazy\" decoding=\"async\" data-attachment-id=\"11772\" data-permalink=\"https:\/\/lyonelkaufmann.ch\/histoire\/2016\/08\/08\/a-lire-milad-doueihi-lhumaniste-daujourdhui-est-un-geek-eclaire-la-republique-des-livrs\/image-08-08-16-21-15-jpeg\/\" data-orig-file=\"https:\/\/i0.wp.com\/lyonelkaufmann.ch\/histoire\/wp-content\/uploads\/2016\/08\/Image-08.08.16-21-15.jpeg?fit=768%2C537&amp;ssl=1\" data-orig-size=\"768,537\" data-comments-opened=\"1\" data-image-meta=\"{&quot;aperture&quot;:&quot;0&quot;,&quot;credit&quot;:&quot;&quot;,&quot;camera&quot;:&quot;&quot;,&quot;caption&quot;:&quot;&quot;,&quot;created_timestamp&quot;:&quot;0&quot;,&quot;copyright&quot;:&quot;&quot;,&quot;focal_length&quot;:&quot;0&quot;,&quot;iso&quot;:&quot;0&quot;,&quot;shutter_speed&quot;:&quot;0&quot;,&quot;title&quot;:&quot;&quot;,&quot;orientation&quot;:&quot;1&quot;}\" data-image-title=\"\" data-image-description=\"\" data-image-caption=\"\" data-large-file=\"https:\/\/i0.wp.com\/lyonelkaufmann.ch\/histoire\/wp-content\/uploads\/2016\/08\/Image-08.08.16-21-15.jpeg?fit=700%2C489&amp;ssl=1\" class=\"alignnone size-full wp-image-11772\" src=\"https:\/\/i0.wp.com\/lyonelkaufmann.ch\/histoire\/wp-content\/uploads\/2016\/08\/Image-08.08.16-21-15.jpeg?resize=768%2C537&#038;ssl=1\" width=\"768\" height=\"537\" srcset=\"https:\/\/i0.wp.com\/lyonelkaufmann.ch\/histoire\/wp-content\/uploads\/2016\/08\/Image-08.08.16-21-15.jpeg?w=768&amp;ssl=1 768w, https:\/\/i0.wp.com\/lyonelkaufmann.ch\/histoire\/wp-content\/uploads\/2016\/08\/Image-08.08.16-21-15.jpeg?resize=300%2C210&amp;ssl=1 300w, https:\/\/i0.wp.com\/lyonelkaufmann.ch\/histoire\/wp-content\/uploads\/2016\/08\/Image-08.08.16-21-15.jpeg?resize=700%2C489&amp;ssl=1 700w, https:\/\/i0.wp.com\/lyonelkaufmann.ch\/histoire\/wp-content\/uploads\/2016\/08\/Image-08.08.16-21-15.jpeg?resize=200%2C140&amp;ssl=1 200w\" sizes=\"auto, (max-width: 768px) 100vw, 768px\" \/><\/p>\n<p><strong>Mais s\u2019il vous fallait d\u00e9finir l\u2019humaniste aujourd\u2019hui, il ressemblerait \u00e0 qui ?<\/strong><\/p>\n<p>Au<em> geek<\/em> \u00e9clair\u00e9. Quelqu\u2019un comme l\u2019am\u00e9ricain Donald Knuth, un grand informaticien qui enseigne \u00e0 l\u2019universit\u00e9 de Stanford et qui a \u00e9t\u00e9 distingu\u00e9 par le prix Turing en 1974. Il a \u00e9crit un tr\u00e8s beau livre dans lequel il expliquait que le code informatique est une pratique lettr\u00e9e. Sans jamais se d\u00e9tacher des r\u00e9alit\u00e9s algorithmiques, il a conscience que l\u2019informatique participe \u00e0 une culture humaniste qui a \u00e9volu\u00e9. Il a en commun avec l\u2019humanisme traditionnel une certaine \u00e9thique de la transmission\u00a0; il lui est inenvisageable de la s\u00e9parer de la production de l\u2019informatique. A ses yeux, celle-ci n\u2019est pas d\u00e9tach\u00e9e de la tradition humaniste classique, m\u00eame si elle la complexifie. Ainsi il a tout un discours sur l\u2019objet, l\u2019annotation, le commentaire, la qualit\u00e9 litt\u00e9raire, la typographie au sein du code lui-m\u00eame. Il estime que celui-ci a des pratiques litt\u00e9raires qui ont particip\u00e9 \u00e0 la naissance de l\u2019humanisme classique. Pour que le code se transmettre, il y a des responsabilit\u00e9s \u00e0 assumer dans telle ou telle mani\u00e8re de programmer. C\u2019est le seul moyen pour que nos successeurs comprennent ce qui a guid\u00e9 nos choix et en fonction de quelles contraintes. Dommage que le <em>Codage lettr\u00e9<\/em> ne soit pas traduit en fran\u00e7ais\u00a0car Donald Knuth est tout de m\u00eame \u00e0 l\u2019origine du concept de programmation lettr\u00e9e ! Un autre grand informaticien Dries van Damme a toujours dit que des pratiques lettr\u00e9es \u00e9taient n\u00e9cessaires. Et tout en \u00e9tant tr\u00e8s diff\u00e9rents l\u2019un de l\u2019autre, ils sont consid\u00e9r\u00e9s comme des purs et durs dans leur m\u00e9tier.<\/p>\n<p><strong>Et les philosophes\u00a0? Et les historiens\u00a0?<\/strong><\/p>\n<p>Les disciplines des sciences humaines ont soit accueilli le num\u00e9rique comme un simple outil destin\u00e9 \u00e0 fabriquer des textes et des \u00e9ditions, en tout cas pas comme un objet noble digne d\u2019engager la r\u00e9flexion\u00a0; soit comme l\u2019ont fait des pr\u00e9historiens, des philosophes, des th\u00e9ologiens, les Leroi-Gourhan, Ellul, Simondon.<\/p>\n<p><strong>Comment d\u00e9finissez-vous les humanit\u00e9s num\u00e9riques\u00a0?<\/strong><\/p>\n<p>C\u2019est la mani\u00e8re dont les disciplines lettr\u00e9es de l\u2019humanisme classique ont re\u00e7u et sont en partie fa\u00e7onn\u00e9es par le num\u00e9rique, tant dans leur mani\u00e8re de produire le savoir, que dans leur aptitude \u00e0 le partager et le transmettre. Cela concerne l\u2019histoire, la philosophie etc auxquelles d\u2019autres ajouteront la s\u00e9mantique, la linguistique computationnelle et stylistique. Une histoire canonique des humanit\u00e9s num\u00e9riques nous renvoie vers un j\u00e9suite, le p\u00e8re Buzat, qui s\u2019int\u00e9ressait beaucoup \u00e0 Thomas d\u2019Aquin\u00a0; dans les ann\u00e9es 50, il est all\u00e9 voir les gens d\u2019IBM pour leur demander l\u2019autorisation d\u2019utiliser leurs ordinateurs afin de produire un sch\u00e9ma s\u00e9mantique conceptuel de son \u0153uvre. Mais le premier humaniste num\u00e9rique n\u2019est autre qu\u2019Allen Turing. Quand on lit son texte fondateur de 1950 <em>La machine Turing,<\/em> on est tout de suite frapp\u00e9 par l\u2019importance accord\u00e9e aux sciences humaines. Il tente d\u2019y r\u00e9pondre \u00e0 toutes les objections litt\u00e9raires, philosophiques, artistiques, esth\u00e9tiques, \u00e9thiques que l\u2019on peut adresser \u00e0 cette machine soi-disant intelligente.<\/p>\n<p>Lire l&rsquo;entretien en entier : <a title=\"Milad Doueihi : l\u2019humaniste d\u2019aujourd\u2019hui est un geek \u00e9clair\u00e9 | La R\u00e9publique des Livres\" href=\"http:\/\/larepubliquedeslivres.com\/entretien-avec-milad-doucie\/\"> Milad Doueihi : l\u2019humaniste d\u2019aujourd\u2019hui est un geek \u00e9clair\u00e9 | La R\u00e9publique des Livres <\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u00c0 lire, puis \u00e0 r\u00e9fl\u00e9chir surtout du c\u00f4t\u00e9 des historiens et des philosophes&#8230; Mais s\u2019il vous fallait d\u00e9finir l\u2019humaniste aujourd\u2019hui, il ressemblerait \u00e0 qui ? Au geek \u00e9clair\u00e9. 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