{"id":14849,"date":"2018-08-30T10:33:16","date_gmt":"2018-08-30T09:33:16","guid":{"rendered":"https:\/\/lyonelkaufmann.ch\/histoire\/?p=14849"},"modified":"2018-08-30T10:33:16","modified_gmt":"2018-08-30T09:33:16","slug":"philippe-meirieu-lheure-de-la-riposte","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/lyonelkaufmann.ch\/histoire\/2018\/08\/30\/philippe-meirieu-lheure-de-la-riposte\/","title":{"rendered":"Philippe Meirieu : L’heure de La Riposte"},"content":{"rendered":"

\u00ab\u00a0Comment accepter la suffisance et le m\u00e9pris de ceux qui , face aux difficult\u00e9s \u00e9ducatives d’aujourd’hui, tout en n’ayant que le mot \u00ab\u00a0confiance\u00a0\u00bb \u00e0 la bouche, ne proposent comme grille de lecture que la d\u00e9signation de boucs \u00e9missaires – le p\u00e9dagogisme et l’\u00e9galitarisme – et le recours \u00e0 des rem\u00e8des miracles – les neurosciences et le num\u00e9rique.\u00a0\u00bb<\/em> Philippe Meirieu lance \u00ab\u00a0La Riposte\u00a0\u00bb<\/em>, un nouvel ouvrage qui sort aujourd’hui. Face aux bonnes vieilles m\u00e9thodes qui trient les \u00e9l\u00e8ves, aux \u00e9coles alternatives qui exploitent les parents et aux usages abusifs des neurosciences il appelle \u00e0 \u00ab\u00a0en finir avec les miroirs aux alouettes\u00a0\u00bb et \u00e0 relever les vrais d\u00e9fis \u00e9ducatifs. La p\u00e9dagogie est de retour. Le Caf\u00e9 p\u00e9dagogique l’a interrog\u00e9. Extrait relativement \u00e0 la question des finalit\u00e9s de l’\u00e9cole et des neurosciences:<\/strong><\/p>\n

\u00ab oublier ou minimiser la question des finalit\u00e9s, c\u2019est faire fi d\u2019un certain nombre de probl\u00e8mes \u00e9pist\u00e9mologiques d\u00e9licats. Les connaissances disponibles ne sont, en effet, ni homog\u00e8nes ni m\u00eame, parfois, compatibles ; elles ne progressent pas de mani\u00e8re lin\u00e9aire et on ne voit pas pourquoi les neurosciences seraient, \u00e0 cet \u00e9gard, un meilleur appui que la psychologie de Winnicott ou la sociologie de Bernstein. Choisir les unes plut\u00f4t que les autres n\u2019est donc pas \u00ab neutre \u00bb : en r\u00e9alit\u00e9, cela en dit long sur les finalit\u00e9s implicites auxquelles on se r\u00e9f\u00e8re : le choix des neurosciences comme \u00ab fondement \u00bb \u2013 et non comme \u00e9clairage \u2013 des pratiques renvoie, pour moi, \u00e0 une repr\u00e9sentation de l\u2019 \u00ab homme-machine \u00bb difficilement articulable avec des finalit\u00e9s d\u2019\u00e9mancipation, mais tout \u00e0 fait compatible avec la nouvelle \u00ab industrialisation du num\u00e9rique \u00bb, comme dit Bruno Devauchelle. Pour ma part, je m\u2019appuie clairement sur des connaissances \u2013 la ph\u00e9nom\u00e9nologie, la psychologie du d\u00e9veloppement chez Vygotsky et Bruner, l\u2019analyse institutionnelle \u2013 que j\u2019articule avec ce que je crois devoir \u00eatre les finalit\u00e9s prioritaires aujourd\u2019hui \u2013 apprendre \u00e0 penser et construire du commun \u2013 et des propositions concr\u00e8tes en mati\u00e8re institutionnelle et instrumentales. L\u2019important, pour moi, \u00e9tait bien de rechercher un \u00ab mod\u00e8le \u00bb o\u00f9 les trois p\u00f4les seraient explicites et en coh\u00e9rence, afin de pouvoir le soumettre au d\u00e9bat.\u00bb<\/em><\/p><\/blockquote>\n

Lire l’interview dans son int\u00e9gralit\u00e9 :\u00a0Philippe Meirieu : L’heure de La Riposte | Le Caf\u00e9 p\u00e9dagogique<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u00ab\u00a0Comment accepter la suffisance et le m\u00e9pris de ceux qui , face aux difficult\u00e9s \u00e9ducatives d’aujourd’hui, tout en n’ayant que le mot \u00ab\u00a0confiance\u00a0\u00bb \u00e0 la bouche, ne proposent comme grille de lecture que la d\u00e9signation de boucs \u00e9missaires – le p\u00e9dagogisme et l’\u00e9galitarisme – et le recours \u00e0 des rem\u00e8des miracles – les neurosciences et […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":14851,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_import_markdown_pro_load_document_selector":0,"_import_markdown_pro_submit_text_textarea":"","_genesis_hide_title":false,"_genesis_hide_breadcrumbs":false,"_genesis_hide_singular_image":false,"_genesis_hide_footer_widgets":false,"_genesis_custom_body_class":"","_genesis_custom_post_class":"","_genesis_layout":"","jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":true,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","default_image_id":0,"font":"","enabled":false},"version":2}},"categories":[13,16],"tags":[],"class_list":{"0":"post-14849","1":"post","2":"type-post","3":"status-publish","4":"format-standard","5":"has-post-thumbnail","7":"category-opinionsreflexions","8":"category-publications","9":"entry"},"jetpack_publicize_connections":[],"featured_image_src":"https:\/\/i0.wp.com\/lyonelkaufmann.ch\/histoire\/wp-content\/uploads\/2018\/08\/2908182.jpg?resize=300%2C400&ssl=1","featured_image_src_square":"https:\/\/i0.wp.com\/lyonelkaufmann.ch\/histoire\/wp-content\/uploads\/2018\/08\/2908182.jpg?resize=300%2C467&ssl=1","author_info":{"display_name":"Lyonel Kaufmann","author_link":"https:\/\/lyonelkaufmann.ch\/histoire\/author\/lyonelk\/"},"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/i0.wp.com\/lyonelkaufmann.ch\/histoire\/wp-content\/uploads\/2018\/08\/2908182.jpg?fit=300%2C467&ssl=1","jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/p1rJVM-3Rv","jetpack_likes_enabled":true,"jetpack-related-posts":[{"id":14891,"url":"https:\/\/lyonelkaufmann.ch\/histoire\/2018\/09\/06\/stephanie-demers-les-pratiques-educatives-sont-des-pratiques-humaines-et-sociales-qui-ne-repondent-pas-aux-algorithmes\/","url_meta":{"origin":14849,"position":0},"title":"St\u00e9phanie Demers : Les pratiques \u00e9ducatives sont des pratiques humaines et sociales qui ne r\u00e9pondent pas aux algorithmes","author":"Lyonel Kaufmann","date":"6 septembre 2018","format":false,"excerpt":"Que nous apprennent les batteries d'\u00e9valuations nationales sur l'efficacit\u00e9 d'un syst\u00e8me \u00e9ducatif ? 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