{"id":17710,"date":"2020-10-05T10:34:45","date_gmt":"2020-10-05T09:34:45","guid":{"rendered":"https:\/\/lyonelkaufmann.ch\/histoire\/?p=17710"},"modified":"2020-10-05T10:34:45","modified_gmt":"2020-10-05T09:34:45","slug":"appel-a-contribution-leducation-citoyenne-ideaux-modeles-sous-jacents-et-realites-citoyenne","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/lyonelkaufmann.ch\/histoire\/2020\/10\/05\/appel-a-contribution-leducation-citoyenne-ideaux-modeles-sous-jacents-et-realites-citoyenne\/","title":{"rendered":"Appel \u00e0 contribution : L\u2019\u00e9ducation citoyenne : id\u00e9aux, mod\u00e8les sous-jacents et r\u00e9alit\u00e9s citoyenne"},"content":{"rendered":"<p>Revue Recherches &amp; Educations. <em>Janvier 2023<\/em><\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/i0.wp.com\/lyonelkaufmann.ch\/histoire\/wp-content\/uploads\/2020\/10\/shelagh-murphy-xy1oUOqobFA-unsplash.jpg?ssl=1\"><img data-recalc-dims=\"1\" loading=\"lazy\" decoding=\"async\" data-attachment-id=\"17711\" data-permalink=\"https:\/\/lyonelkaufmann.ch\/histoire\/2020\/10\/05\/appel-a-contribution-leducation-citoyenne-ideaux-modeles-sous-jacents-et-realites-citoyenne\/shelagh-murphy-xy1ouoqobfa-unsplash\/\" data-orig-file=\"https:\/\/i0.wp.com\/lyonelkaufmann.ch\/histoire\/wp-content\/uploads\/2020\/10\/shelagh-murphy-xy1oUOqobFA-unsplash.jpg?fit=640%2C427&amp;ssl=1\" data-orig-size=\"640,427\" data-comments-opened=\"1\" data-image-meta=\"{&quot;aperture&quot;:&quot;0&quot;,&quot;credit&quot;:&quot;&quot;,&quot;camera&quot;:&quot;&quot;,&quot;caption&quot;:&quot;&quot;,&quot;created_timestamp&quot;:&quot;0&quot;,&quot;copyright&quot;:&quot;&quot;,&quot;focal_length&quot;:&quot;0&quot;,&quot;iso&quot;:&quot;0&quot;,&quot;shutter_speed&quot;:&quot;0&quot;,&quot;title&quot;:&quot;&quot;,&quot;orientation&quot;:&quot;0&quot;}\" data-image-title=\"shelagh-murphy-xy1oUOqobFA-unsplash\" data-image-description=\"\" data-image-caption=\"\" data-large-file=\"https:\/\/i0.wp.com\/lyonelkaufmann.ch\/histoire\/wp-content\/uploads\/2020\/10\/shelagh-murphy-xy1oUOqobFA-unsplash.jpg?fit=640%2C427&amp;ssl=1\" class=\"aligncenter size-full wp-image-17711\" src=\"https:\/\/i0.wp.com\/lyonelkaufmann.ch\/histoire\/wp-content\/uploads\/2020\/10\/shelagh-murphy-xy1oUOqobFA-unsplash.jpg?resize=640%2C427&#038;ssl=1\" alt=\"\" width=\"640\" height=\"427\" srcset=\"https:\/\/i0.wp.com\/lyonelkaufmann.ch\/histoire\/wp-content\/uploads\/2020\/10\/shelagh-murphy-xy1oUOqobFA-unsplash.jpg?w=640&amp;ssl=1 640w, https:\/\/i0.wp.com\/lyonelkaufmann.ch\/histoire\/wp-content\/uploads\/2020\/10\/shelagh-murphy-xy1oUOqobFA-unsplash.jpg?resize=300%2C200&amp;ssl=1 300w, https:\/\/i0.wp.com\/lyonelkaufmann.ch\/histoire\/wp-content\/uploads\/2020\/10\/shelagh-murphy-xy1oUOqobFA-unsplash.jpg?resize=600%2C400&amp;ssl=1 600w\" sizes=\"auto, (max-width: 640px) 100vw, 640px\" \/><\/a><\/p>\n<h2>Responsables scientifiques<\/h2>\n<ul>\n<li>C\u00e9line Chauvign\u00e9 Ma\u00eetre de conf\u00e9rences HDR, Universit\u00e9 de Nantes Laboratoire du CREN, EA 2661<\/li>\n<li>Michel Fabre Professeur des universit\u00e9s \u00e9m\u00e9rite, Universit\u00e9 de Nantes Laboratoire du CREN, EA 2661<\/li>\n<\/ul>\n<h2>Coordinatrice scientifique<\/h2>\n<ul>\n<li>Alix Garnier Ma\u00eetre de Conf\u00e9rences en sciences de l&rsquo;\u00e9ducation et psychologie sociale Universit\u00e9 Lille Laboratoire : Profeor Cirel Lille, EA4354<\/li>\n<\/ul>\n<h2>Argumentaire<\/h2>\n<p>Depuis la R\u00e9volution fran\u00e7aise, l&rsquo;\u00e9ducation citoyenne est au c\u0153ur des missions de l&rsquo;\u00e9cole publique dans sa volont\u00e9 de changer le sujet en citoyen libre (Buisson, 1911). Dans cette entreprise, l&rsquo;instruction devient un vecteur indispensable via les institutions publiques. En effet, \u00e0 partir de Jules Ferry, l&rsquo;\u00c9cole n&rsquo;est plus consid\u00e9r\u00e9e comme un simple service public, mais bien comme une institution politique, \u00ab un des lieux, voire le lieu par excellence de fabrication de la soci\u00e9t\u00e9 fran\u00e7aise \u00bb (Foray, 2018, 162) o\u00f9 la transmission des valeurs prend une place de choix notamment avec l&rsquo;instruction morale et civique (Ferry, 1881-1882). Un rapide inventaire des recherches curriculaires (Khan, 2015, 2016, Husser, 2017, Tutiaux Guillon, 2015) et des \u00e9tudes sur les pratiques \u00e9ducatives et enseignantes r\u00e9centes (Audigier, 2015, Becquet, 2016, Chauvign\u00e9, 2017, Chauvign\u00e9 et Fabre, 2017, Dupeyron, 2016), montre la pr\u00e9gnance, au sein des \u00ab \u00e9ducations \u00e0 \u00bb des pr\u00e9occupations concernant la construction de la citoyennet\u00e9 ou la socialisation politique.<\/p>\n<p>Il est vrai que, dans les ann\u00e9es quatre-vingt, ces pr\u00e9occupations avaient \u00e9t\u00e9 r\u00e9activ\u00e9es dans le cadre d&rsquo;une politique continue pour r\u00e9pondre au d\u00e9litement du lien social et \u00e0 la mont\u00e9e des violences en milieu scolaire (Chev\u00e8nement, 1985). Plus r\u00e9cemment, la loi de refondation de l&rsquo;\u00e9cole, promulgu\u00e9e en 2013, la cr\u00e9ation de l&rsquo;enseignement moral et civique (2015) et l&rsquo;extension des responsabilit\u00e9s juv\u00e9niles dans le cadre des offres d\u00e9mocratiques en \u00e9tablissements scolaires (conseil de la vie coll\u00e9gienne en 2015) entendent r\u00e9pondre aux attaques multiples contre la d\u00e9mocratie (attentats, complots, etc.). Si cet id\u00e9al d&rsquo;\u00e9ducation citoyenne semble faire consensus \u00e0 la fois dans les textes officiels et chez les acteurs, il n&rsquo;y a pas de v\u00e9ritable accord sur les mod\u00e8les philosophiques et p\u00e9dagogiques sous-jacents. Une certaine tension peut alors s&rsquo;engager entre les enjeux socio\u00e9ducatifs, p\u00e9dagogiques et politiques de la formation du citoyen qui vise \u00e0 la fois l&rsquo;\u00e9mancipation de la personne individuelle et le d\u00e9veloppement d&rsquo;une socialisation collective.<\/p>\n<p>La question est de savoir dans quelle mesure, la citoyennet\u00e9, en tant que statut juridique et politique attach\u00e9 \u00e0 une personne appartenant \u00e0 une collectivit\u00e9, peut articuler int\u00e9gration des normes et des valeurs (dans leur dimension sociale) et \u00e9mergence d&rsquo;un citoyen actif (dans sa dimension politique) ?<\/p>\n<p>L&rsquo;\u00e9ducation \u00e0 la citoyennet\u00e9 comme objet de recherche scientifique appelle ici une v\u00e9ritable r\u00e9flexion sur son fondement m\u00eame, dans la mesure o\u00f9 elle n&rsquo;est ni une simple discipline acad\u00e9mique ni une simple question comportementale ou exp\u00e9rientielle dans le parcours scolaire des \u00e9l\u00e8ves de la maternelle au lyc\u00e9e. Elle exige donc une analyse des articulations possibles entre savoirs et valeurs, ou encore entre socialisation et d\u00e9veloppement critique fond\u00e9 sur des exp\u00e9riences et les espaces de vie permettant un tel d\u00e9ploiement. Mais, comment, concevoir la formation du citoyen dans un espace scolaire sous-tendu par une relation d&rsquo;autorit\u00e9 et avec des \u00e9l\u00e8ves dont la plupart sont mineurs ? Doit-on y voir seulement une pr\u00e9paration plus ou moins lointaine \u00e0 l&rsquo;exercice de la citoyennet\u00e9, fond\u00e9e principalement sur la connaissance des institutions et de leur fonctionnement ? S&rsquo;agit-il d&rsquo;un enseignement sp\u00e9cifique r\u00e9serv\u00e9 au seul enseignement moral et civique ? Ou est-ce plut\u00f4t l&rsquo;apprentissage d&rsquo;un exercice de cette citoyennet\u00e9, par des prises de responsabilit\u00e9s et\/ou par l&rsquo;exp\u00e9rience de la vie d\u00e9mocratique dans le milieu scolaire ?<\/p>\n<p>Parmi la multiplicit\u00e9 des questions que pose l&rsquo;\u00e9ducation du citoyen, l&rsquo;appel \u00e0 communication ciblera trois interrogations autour desquelles la coh\u00e9rence de ce dossier se construira.<\/p>\n<h3>Axe 1 : mod\u00e8les philosophiques et p\u00e9dagogiques de l&rsquo;\u00e9ducation du citoyen<\/h3>\n<p>Le premier questionnement s&rsquo;int\u00e9resserait aux fondements m\u00eames de l&rsquo;\u00e9ducation \u00e0 la citoyennet\u00e9. Quels sont les mod\u00e8les philosophiques et p\u00e9dagogiques qui sous-tendent la pluralit\u00e9 de ses conceptions et de ses modes d&rsquo;inscription au sein de l&rsquo;\u00e9cole. Il s&rsquo;agit ici de savoir sur quelle conception de l&rsquo;enfance ou de l&rsquo;adolescence, dans leur relation \u00e0 l&rsquo;adulte, reposent ces diff\u00e9rentes conceptions de l&rsquo;\u00e9ducation du citoyen. Quels seraient, d\u00e8s lors, les mod\u00e8les retenus par l&rsquo;institution scolaire ? Quelles vis\u00e9es \u00e9ducatives peut-on envisager ? Pour quelles implications p\u00e9dagogiques ? Cette r\u00e9flexion implique de s&rsquo;arr\u00eater sur les fondements de l&rsquo;\u00e9ducation \u00e0 la citoyennet\u00e9, d&rsquo;en \u00e9lucider les concepts et les enjeux. Pour y parvenir, une r\u00e9flexion philosophique sur les types de formation permettrait d&rsquo;interroger le statut de l&rsquo;\u00e9l\u00e8ve comme citoyen et sa possible exp\u00e9rience \u00e0 l&rsquo;\u00e9cole dans une dimension d\u00e9mocratique. L&rsquo;histoire des id\u00e9es, en ce sens, donnerait un \u00e9clairage sur le rapport de l&rsquo;\u00e9cole \u00e0 la soci\u00e9t\u00e9 et \u00e0 la vie. Elle contribuerait \u00e0 saisir le sens de l&rsquo;\u00e9cole, la mani\u00e8re d&rsquo;\u00e9duquer, la conception de l&rsquo;enfant et le r\u00f4le des acteurs scolaire dans une telle entreprise. Dans ce prolongement, une approche sociologique et institutionnelle conduirait \u00e0 identifier les effets des courants p\u00e9dagogiques et plus largement des sciences humaines sur les politiques \u00e9ducatives en termes d&rsquo;\u00e9ducation du citoyen.<\/p>\n<h3>Axe2 : les tensions d&rsquo;une mise en \u0153uvre de l&rsquo;\u00e9ducation \u00e0 la citoyennet\u00e9 en milieu scolaire<\/h3>\n<p>Le second questionnement s&rsquo;attacherait \u00e0 souligner les points d&rsquo;achoppement d&rsquo;une mise en \u0153uvre de l&rsquo;\u00e9ducation \u00e0 la citoyennet\u00e9. Une double difficult\u00e9 (Bozec, 2018, Chauvign\u00e9, 2013, 2017, Condette, 2009) semble amputer cette \u00e9ducation \u00e0 la citoyennet\u00e9 : les paradoxes que suppose sa constitution et le contexte de la forme scolaire (Vincent, 1980) qui contraint l&rsquo;exercice. Quelles sont, d\u00e8s lors, les formes possibles d&rsquo;une \u00e9ducation \u00e0 la citoyennet\u00e9 ? Quels paradigmes convoque-t-elle ? Pour quel type de citoyen ? Peut-on, dans le m\u00eame temps socialiser et \u00e9manciper tout un chacun dans la forme scolaire qui est la n\u00f4tre ? Pour ponctuer voire d\u00e9passer cette aporie, une confrontation avec d&rsquo;autres paradigmes pourrait accompagner cette analyse. Le recours \u00e0 une \u00e9tude compar\u00e9e avec des mod\u00e8les europ\u00e9ens ou l&rsquo;\u00e9tude de dispositifs alternatifs au sein m\u00eame de notre histoire scolaire ou sociale donnerait quelques perspectives et quelques conditions de possibilit\u00e9 d&rsquo;une \u00e9ducation \u00e0 la citoyennet\u00e9 participative dans le sens donn\u00e9 par Jo\u00eblle Zask (2011).<\/p>\n<h3>Axe 3 : m\u00e9thodes, dispositifs et postures \u00e0 l&rsquo;\u00e9cole et en formation<\/h3>\n<p>Le troisi\u00e8me questionnement concernerait les m\u00e9thodes p\u00e9dagogiques et leurs effets notamment avec la question du d\u00e9bat de classe et de l&rsquo;\u00e9thique de la discussion (Habermas, 1992) et autres m\u00e9thodes sugg\u00e9r\u00e9es par les politiques \u00e9ducatives ces derni\u00e8res ann\u00e9es. Il ne faudrait pas pour autant oublier les difficult\u00e9s li\u00e9es au projet m\u00eame de la transmission des valeurs et aux diff\u00e9rentes mani\u00e8res plus ou moins impositives ou plus ou moins lib\u00e9rales de le comprendre. Quels sont les enjeux et les motivations de ces d\u00e9marches ? N&rsquo;y a-t-il pas, ici, le risque d&rsquo;un retour \u00e0 la morale \u00e0 la fois dans le contenu ? Ces pratiques de classe sont donc \u00e9troitement li\u00e9es aux postures des enseignants et plus g\u00e9n\u00e9ralement des acteurs de l&rsquo;\u00e9cole qui participent de la mise en \u0153uvre de cette \u00e9ducation du citoyen. Nous pouvons, d\u00e8s lors, interroger la fa\u00e7on dont sont pens\u00e9es ces questions socialement vives et la transmission des valeurs dans les instituts de formation (Instituts nationaux de professorat et d&rsquo;\u00e9ducation, Insp\u00e9). Le d\u00e9veloppement d&rsquo;une culture commune de l&rsquo;engagement des futurs enseignants et conseillers principaux d&rsquo;\u00e9ducation dans la politique \u00e9ducative des \u00e9tablissements sur ces objets va-t-il de soi, quand nous savons que l&rsquo;\u00e9cole doit observer une certaine neutralit\u00e9 de ses enseignements et valeurs personnelles ? Mais la saisie en est-elle plus ais\u00e9e dans certaines r\u00e9gions comme l&rsquo;Alsace- Moselle o\u00f9, dans le cadre du concordat, la religion est int\u00e9gr\u00e9e aux enseignements de l&rsquo;\u00e9cole primaire au lyc\u00e9e ? Plus largement, ce travail devrait s&rsquo;enrichir d&rsquo;une dimension internationale. Que nous apprennent nos voisins europ\u00e9ens sur ces questions ? Observons-nous chez eux une s\u00e9paration de la sph\u00e8re priv\u00e9e d&rsquo;avec la sph\u00e8re publique ? Comment l&rsquo;\u00e9ducation \u00e0 la citoyennet\u00e9 est-elle pens\u00e9e et mise en pratique dans les d\u00e9mocraties non europ\u00e9ennes ?<\/p>\n<p>Cet appel \u00e0 communication vise donc \u00e0 \u00e9tudier le sens et la faisabilit\u00e9 d&rsquo;une mise en \u0153uvre de l&rsquo;\u00e9ducation \u00e0 la citoyennet\u00e9 soumis \u00e0 des vis\u00e9es contradictoires dans un syst\u00e8me fond\u00e9 historiquement sur la forme scolaire (Durkheim 1904-1905, Vincent et al., 2012) mais aussi \u00e0 s&rsquo;ouvrir vers d&rsquo;autres mod\u00e8les dans une perspective comparatiste. Il tente d&rsquo;interroger : 1) les mod\u00e8les \u00e9ducatifs d&rsquo;une \u00e9ducation \u00e0 la citoyennet\u00e9 pl\u00e9biscit\u00e9e dans une \u00e9cole de la R\u00e9publique en recherche de sens (\u00e0 la fois dans une approche historique, philosophique et p\u00e9dagogique). 2) les liens entre \u00e9cole et citoyennet\u00e9, mais aussi, 3) les conditions de possibilit\u00e9s de cette \u00e9ducation et plus largement de la transmission des valeurs.<\/p>\n<p>Il s&rsquo;agit, d&rsquo;une part, de comprendre les fondements de l&rsquo;\u00e9ducation \u00e0 la citoyennet\u00e9 dans le contexte de la forme scolaire (Vincent et al., 2012) actuelle, d&rsquo;en percevoir les enjeux et les motivations. D&rsquo;autre part, il convient d&rsquo;examiner les effets de ces approches citoyennes au prisme de m\u00e9thodes cibl\u00e9es (d\u00e9bat de classe, transmission des valeurs, exp\u00e9riences, \u00e9ducation au politique) qui les rendent possibles ou caduques. Mais il est question aussi d&rsquo;examiner ce que cela induit chez les enseignants eux-m\u00eames et leurs postures, en particulier sur le plan \u00e9thique.<\/p>\n<p>En ce sens, les textes issus de l&rsquo;appel \u00e0 communication s&rsquo;inscriront dans la continuit\u00e9 de recherches ant\u00e9rieures sur la citoyennet\u00e9 et la transmission des valeurs aussi bien dans le domaine philosophique (Canivez, 1997, Jutras, 2010, Kinzter, 2007, Schnapper, 2001, Pena-Ruiz, 1999, 2001, 2003), historique (Audigier, 1999, Galichet, 1998, Mougniotte, 1991) ou sociologique (Baub\u00e9rot, 1997, 2004, 2010, 2013). Ils devront s&rsquo;articuler de mani\u00e8re compl\u00e9mentaire aux trois grands axes pr\u00e9sent\u00e9s.<\/p>\n<p>Source, bibliogrphie et modalit\u00e9s de contribution : <a title=\"L\u2019\u00e9ducation citoyenne : id\u00e9aux, mod\u00e8les sous-jacents et r\u00e9alit\u00e9s\" href=\"https:\/\/calenda.org\/804808\">calenda.org<\/a><\/p>\n<p>Cr\u00e9dit image : Photo de\u00a0<a href=\"https:\/\/unsplash.com\/@shelaghmurphy?utm_source=unsplash&amp;utm_medium=referral&amp;utm_content=creditCopyText\">Shelagh Murphy<\/a> sur\u00a0<a href=\"https:\/\/unsplash.com\/?utm_source=unsplash&amp;utm_medium=referral&amp;utm_content=creditCopyText\">Unsplash<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Revue Recherches &amp; Educations. Janvier 2023 Responsables scientifiques C\u00e9line Chauvign\u00e9 Ma\u00eetre de conf\u00e9rences HDR, Universit\u00e9 de Nantes Laboratoire du CREN, EA 2661 Michel Fabre Professeur des universit\u00e9s \u00e9m\u00e9rite, Universit\u00e9 de Nantes Laboratoire du CREN, EA 2661 Coordinatrice scientifique Alix Garnier Ma\u00eetre de Conf\u00e9rences en sciences de l&rsquo;\u00e9ducation et psychologie sociale Universit\u00e9 Lille Laboratoire : Profeor [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":17711,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_import_markdown_pro_load_document_selector":0,"_import_markdown_pro_submit_text_textarea":"","_genesis_hide_title":false,"_genesis_hide_breadcrumbs":false,"_genesis_hide_singular_image":false,"_genesis_hide_footer_widgets":false,"_genesis_custom_body_class":"","_genesis_custom_post_class":"","_genesis_layout":"","jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":true,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","default_image_id":0,"font":"","enabled":false},"version":2}},"categories":[3,5,16],"tags":[],"class_list":{"0":"post-17710","1":"post","2":"type-post","3":"status-publish","4":"format-standard","5":"has-post-thumbnail","7":"category-didactique","8":"category-histoire-savante","9":"category-publications","10":"entry"},"jetpack_publicize_connections":[],"featured_image_src":"https:\/\/i0.wp.com\/lyonelkaufmann.ch\/histoire\/wp-content\/uploads\/2020\/10\/shelagh-murphy-xy1oUOqobFA-unsplash.jpg?resize=600%2C400&ssl=1","featured_image_src_square":"https:\/\/i0.wp.com\/lyonelkaufmann.ch\/histoire\/wp-content\/uploads\/2020\/10\/shelagh-murphy-xy1oUOqobFA-unsplash.jpg?resize=600%2C427&ssl=1","author_info":{"display_name":"Lyonel Kaufmann","author_link":"https:\/\/lyonelkaufmann.ch\/histoire\/author\/lyonelk\/"},"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/i0.wp.com\/lyonelkaufmann.ch\/histoire\/wp-content\/uploads\/2020\/10\/shelagh-murphy-xy1oUOqobFA-unsplash.jpg?fit=640%2C427&ssl=1","jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/p1rJVM-4BE","jetpack_likes_enabled":true,"jetpack-related-posts":[{"id":19216,"url":"https:\/\/lyonelkaufmann.ch\/histoire\/2022\/11\/09\/un-massacre-de-voisins-sur-leurs-voisins-la-saint-barthelemy\/","url_meta":{"origin":17710,"position":0},"title":"Un massacre de \u00ab voisins sur leurs voisins \u00bb : La Saint-Barth\u00e9lemy","author":"Lyonel Kaufmann","date":"9 novembre 2022","format":false,"excerpt":"Ce tr\u00e8s int\u00e9ressant podcast (07.11.2022 - 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