{"id":7262,"date":"2013-08-08T09:41:40","date_gmt":"2013-08-08T08:41:40","guid":{"rendered":"https:\/\/lyonelkaufmann.ch\/histoire\/?p=7262"},"modified":"2013-08-08T09:41:40","modified_gmt":"2013-08-08T08:41:40","slug":"chronique-de-lete-filmer-la-guerre-et-la-shoah-une-exigence-politique-et-esthetique","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/lyonelkaufmann.ch\/histoire\/2013\/08\/08\/chronique-de-lete-filmer-la-guerre-et-la-shoah-une-exigence-politique-et-esthetique\/","title":{"rendered":"Chronique de l'\u00e9t\u00e9 : Filmer la guerre et la Shoah : une exigence politique et esth\u00e9tique"},"content":{"rendered":"

Je mets \u00e0 profit la pause estivale pour publier en ce mois d\u2019ao\u00fbt mes chroniques mensuelles du Caf\u00e9 p\u00e9dagogique<\/em><\/a>. En f\u00e9vrier, ma chronique \u00e9tait consacr\u00e9e \u00e0 l’ouvrage de Sylvie Lindeperg, aux images de la Seconde Guerre mondiale et plus particuli\u00e8rement celles du G\u00e9nocide.\u00a0<\/b>Bonne lecture.<\/b><\/p>\n

Quel r\u00f4le les images film\u00e9es de la Deuxi\u00e8me Guerre mondiale ont-elles jou\u00e9, et continuent-elles de le faire, dans notre m\u00e9moire collective et celle du G\u00e9nocide ? Que valent ces images, souvent coloris\u00e9es aujourd\u2019hui, sorties de leur contexte et d\u00e9filant \u00e0 un rythme tr\u00e9pidant\u00a0? Dans son nouveau livre,\u00a0l\u2019historienne Sylvie Lindeperg travaille ces questions et nous interroge.\u00a0Cet ouvrage est une lecture indispensable pour tout enseignant souhaitant utiliser des images film\u00e9es dans son cours d\u2019histoire.<\/b><\/p>\n

\"\"<\/a>En 2013, Sylvie Lindeperg prend fermement parti contre quelques films r\u00e9cents \u00e9voquant la Deuxi\u00e8me Guerre mondiale, notamment une fiction cin\u00e9matographique (La Rafle<\/i>, de Roselyne Bosch, 2010), une s\u00e9rie documentaire\/docu-fiction (Apocalypse<\/i>, 2009) et un docu-fiction (La R\u00e9sistance<\/i>, 2007). Concernant\u00a0Apocalypse\u00a0<\/i>ou\u00a0La Rafle<\/i>\u00a0[1], elle en\u00a0dresse un portrait peu flatteur. Sous les auspices d\u2019une\u00a0\u00abuniformisation croissante des formes d\u2019\u00e9criture de l\u2019histoire\u00bb<\/i>, son cahier de dol\u00e9ances est particuli\u00e8rement lourd :<\/p>\n

\u00abesth\u00e9tique du trop-plein et de l\u2019hypervisibilit\u00e9 ; chevauchement et hybridation des \u00e2ges et des r\u00e9gimes du visible ; immersion dans l\u2019image et le son au prix d\u2019une nouvelle approche des concepts de v\u00e9rit\u00e9 et de r\u00e9alit\u00e9 ; pulv\u00e9risation des dur\u00e9es et nivellement des temporalit\u00e9s\u00bb.<\/i><\/p><\/blockquote>\n

En basant leurs propos sur des images trafiqu\u00e9es, destin\u00e9es \u00e0 donner au spectateur l\u2019impression de vivre l\u2019\u00e9v\u00e9nement en direct, et par leur constant chantage \u00e0 l\u2019\u00e9motion, ces films ne font que trahir la m\u00e9moire et l\u2019histoire qu\u2019ils pr\u00e9tendent servir. Sylvie Lindeperg rejoint \u00e9galement des constats que j\u2019ai d\u00e9j\u00e0 eu l\u2019occasion de formuler et travailler en formation avec mes \u00e9tudiants de la HEP-Vaud. Mes constats et ce travail ont \u00e9galement donn\u00e9 lieu \u00e0\u00a0deux chroniques pour le\u00a0Caf\u00e9 p\u00e9dagogique<\/i>\u00a0en 2009 et 2011. [2]<\/p>\n

A ces films, Sylvie Lindeperg y oppose deux films de r\u00e9sistance (Au coeur de l\u2019orage<\/i>, de Jean-Paul Le Chanois, 1948, et\u00a0La Lib\u00e9ration de Paris<\/i>, collectif, 1944) et deux autres tourn\u00e9s sur injonction nazie dans les camps de Theresienstadt (Tch\u00e9coslovaquie) et de Westerbork (Pays-Bas). Pour Jacques Mandelbaum [3], de ces\u00a0images film\u00e9es par la r\u00e9sistance durant les combats \u00e0 celles prises par les d\u00e9tenus d\u2019un camp de concentration sur ordre des nazis,<\/p>\n

le point commun est \u00e9videmment celui des contraintes, des obstacles, des impossibilit\u00e9s, du hasard et du double jeu incessant de la prise de vue cin\u00e9matographique. Soit exactement le contraire de ce que nous fait accroire aujourd\u2019hui le discours de la ma\u00eetrise totale des images, reconstituant l\u2019int\u00e9grit\u00e9 d\u2019un pass\u00e9 dont on sait pourtant la dimension tragiquement fantomatique.<\/i><\/p><\/blockquote>\n

Comme l\u2019indique le r\u00e9sum\u00e9 de l\u2019ouvrage [4],\u00a0on trouve \u00e0 chaque fois, au c\u0153ur de ces situations dramatiques, des hommes qui filment, des hommes (et des femmes) film\u00e9s, des hommes qui attendent quelque chose de ces images et le moment singulier de la prise de vue permet d\u2019entrevoir l\u2019univers mental de ceux qui film\u00e8rent, d\u2019interroger leurs gestes et leurs choix. Ces images interrogent aussi la place de l\u2019art au c\u0153ur de la barbarie et la capacit\u00e9 du cin\u00e9ma \u00e0 devenir un instrument de lib\u00e9ration ou de r\u00e9sistance.<\/p>\n

Par ailleurs, il existe des films de fiction qui ont, eux, une v\u00e9ritable exigence politique et esth\u00e9tique du\u00a0Didacteur<\/i>\u00a0(Chaplin, 1940) \u00e0\u00a0La vie est belle<\/i>\u00a0(Roberto Begnini, 1998) en passant par\u00a0To Be or Not to Be<\/i>\u00a0(Ernest Lubitsch, 1942) ou\u00a0La Liste de Schindler<\/i>\u00a0(Steven Spielberg, 1993), \u00a0et m\u00eame\u00a0Inglourious Basterds<\/i>\u00a0(Quentin Tarantino, 2009). Comme l\u2019indiquait en 2011 Matthias Steinle [5]\u00a0:<\/p>\n

\u00ab Ces films, au moins, n\u2019entretiennent pas le mythe du F\u00fchrer; ils cherchent \u00e0 l\u2019arr\u00eater. En voyant Inglorious Basterds, les jeunes comprennent au moins que le nazisme, c\u2019est mal ! Reste juste \u00e0 leur expliquer qu\u2019Hitler n\u2019est pas mort dans un cin\u00e9ma.\u00bb<\/i><\/p><\/blockquote>\n

In fine<\/i>, la repr\u00e9sentation de ces \u00e9v\u00e9nements nous concerne tous et l\u2019intervention d\u2019une historienne sur ce terrain nous le rappelle fort \u00e0 propos. Il s\u2019agit de ne pas oublier. V\u00e9ritablement.<\/p>\n

La r\u00e9f\u00e9rence de l\u2019ouvrage\u00a0de Lindeperg\u00a0:<\/p>\n

Sylvie Lindeperg (2013).\u00a0La Voie des images. Quatre histoires de tournage au printemps-\u00e9t\u00e9 1944.\u00a0<\/i>Paris :\u00a0Verdier, \u00a0\u00bb Histoire \u00ab\u00a0, 280 p.<\/p>\n

Lyonel Kaufmann, Professeur formateur, Didactique de l\u2019Histoire, Haute \u00e9cole p\u00e9dagogique du canton de Vaud, Lausanne (Suisse)<\/strong><\/p>\n

R\u00e9f\u00e9rence de l’article du Caf\u00e9 p\u00e9dagogique<\/em> :<\/strong>\u00a0Kaufmann, L. (2013).\u00a0Filmer la guerre et la Shoah : une exigence politique et esth\u00e9tique<\/a>.\u00a0Le Caf\u00e9 p\u00e9dagogique<\/em>, No 140, f\u00e9vrier<\/p>\n

Notes<\/b><\/p>\n

[1] La Rafle : au revoir les enfants, bonjour Monsieur le Pr\u00e9sident\u00a0:
\nhttp:\/\/bit.ly\/aiyJur<\/a><\/p>\n

[2] 2009 Apocalypse : au del\u00e0 des prouesse techniques est-ce de l\u2019histoire ?\u00a0Le Caf\u00e9 p\u00e9dagogique<\/i>, No\u00a0105, septembre (http:\/\/bit.ly\/1aBerP<\/a>) et \u00a02011 :\u00a0L\u2019enqu\u00eate historique \u00e0 l\u2019\u00e2ge d\u2019Apocalypse.\u00a0Le Caf\u00e9 p\u00e9dagogique<\/i>, no 127 (http:\/\/bit.ly\/vSYzGj<\/a>)<\/p>\n

[3] Le\u00a0Monde des Livres<\/i>, r\u00e9serv\u00e9s aux abonn\u00e9s :
\nhttp:\/\/www.lemonde.fr\/livres\/article\/2013\/02\/01\/filmer-la[…]<\/a><\/p>\n

[4]\u00a0R\u00e9sum\u00e9 de l\u2019ouvrage\u00a0:
\nhttp:\/\/www.editions-verdier.fr\/v3\/oeuv[…]<\/a><\/p>\n

[5] \u201cApocalypse Hitler\u201d, une impression de d\u00e9j\u00e0-vu,\u00a0T\u00e9l\u00e9rama<\/i>
\nhttp:\/\/television.telerama.fr\/television\/apo[…]<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Je mets \u00e0 profit la pause estivale pour publier en ce mois d\u2019ao\u00fbt mes chroniques mensuelles du Caf\u00e9 p\u00e9dagogique. En f\u00e9vrier, ma chronique \u00e9tait consacr\u00e9e \u00e0 l’ouvrage de Sylvie Lindeperg, aux images de la Seconde Guerre mondiale et plus particuli\u00e8rement celles du G\u00e9nocide.\u00a0Bonne lecture. Quel r\u00f4le les images film\u00e9es de la Deuxi\u00e8me Guerre mondiale ont-elles […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":10018,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_import_markdown_pro_load_document_selector":0,"_import_markdown_pro_submit_text_textarea":"","_genesis_hide_title":false,"_genesis_hide_breadcrumbs":false,"_genesis_hide_singular_image":false,"_genesis_hide_footer_widgets":false,"_genesis_custom_body_class":"","_genesis_custom_post_class":"","_genesis_layout":"","_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":true,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","default_image_id":0,"font":"","enabled":false},"version":2},"jetpack_post_was_ever_published":false},"categories":[5,8,13,15],"tags":[],"class_list":{"0":"post-7262","1":"post","2":"type-post","3":"status-publish","4":"format-standard","5":"has-post-thumbnail","7":"category-histoire-savante","8":"category-medias-et-technologies","9":"category-opinionsreflexions","10":"category-outils-enseignement","11":"entry"},"jetpack_publicize_connections":[],"featured_image_src":"https:\/\/i0.wp.com\/lyonelkaufmann.ch\/histoire\/wp-content\/uploads\/2015\/07\/140_1.jpg?resize=127%2C200&ssl=1","featured_image_src_square":"https:\/\/i0.wp.com\/lyonelkaufmann.ch\/histoire\/wp-content\/uploads\/2015\/07\/140_1.jpg?resize=127%2C200&ssl=1","author_info":{"display_name":"Lyonel Kaufmann","author_link":"https:\/\/lyonelkaufmann.ch\/histoire\/author\/lyonelk\/"},"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/i0.wp.com\/lyonelkaufmann.ch\/histoire\/wp-content\/uploads\/2015\/07\/140_1.jpg?fit=127%2C200&ssl=1","jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/p1rJVM-1T8","jetpack_likes_enabled":true,"jetpack-related-posts":[{"id":6759,"url":"https:\/\/lyonelkaufmann.ch\/histoire\/2013\/02\/01\/filmer-la-guerre-et-lholocauste-une-exigence-politique-et-esthetique\/","url_meta":{"origin":7262,"position":0},"title":"Filmer la guerre et l'Holocauste : une exigence politique et esth\u00e9tique","author":"Lyonel Kaufmann","date":"1 f\u00e9vrier 2013","format":false,"excerpt":"Quel r\u00f4le les images film\u00e9es de la Deuxi\u00e8me Guerre mondiale ont-elles jou\u00e9, et continuent-elles de le faire, dans notre m\u00e9moire collective et celle du G\u00e9nocide ? Que valent ces images, souvent coloris\u00e9es aujourd'hui, sorties de leur contexte et d\u00e9filant \u00e0 un rythme tr\u00e9pidant\u00a0? Dans son nouveau livre,\u00a0l'historienne Sylvie Lindeperg travaille\u2026","rel":"","context":"Dans "Didactique"","block_context":{"text":"Didactique","link":"https:\/\/lyonelkaufmann.ch\/histoire\/category\/didactique\/"},"img":{"alt_text":"lavoiedesimages","src":"https:\/\/i0.wp.com\/lyonelkaufmann.ch\/histoire\/wp-content\/uploads\/2013\/02\/lavoiedesimages.gif?resize=350%2C200","width":350,"height":200},"classes":[]},{"id":169,"url":"https:\/\/lyonelkaufmann.ch\/histoire\/2007\/02\/02\/nuit-et-brouillard-un-lieu-de-mamoire\/","url_meta":{"origin":7262,"position":1},"title":"Nuit et Brouillard, un lieu de m\u00e9moire","author":"Lyonel Kaufmann","date":"2 f\u00e9vrier 2007","format":false,"excerpt":"Nuit et Brouillard est, pour moi, d'abord un souvenir scolaire. Comme beaucoup d'autres \u00e9l\u00e8ves francophones depuis sa sortie en 1956. Un film important et \u00e9galement probl\u00e9matique lors de son visionnement avec des \u00e9l\u00e8ves de 15-16 ans. Je me rappelle une de mes camarades d'une autre classe compl\u00e8tement traumatis\u00e9e non seulement\u2026","rel":"","context":"Dans "Histoire savante"","block_context":{"text":"Histoire savante","link":"https:\/\/lyonelkaufmann.ch\/histoire\/category\/didactique\/histoire-savante\/"},"img":{"alt_text":"","src":"","width":0,"height":0},"classes":[]},{"id":11032,"url":"https:\/\/lyonelkaufmann.ch\/histoire\/2016\/02\/12\/annette-wieviorka-le-proces-eichmann-a-permis-de-comprendre-la-rationalite-nazie\/","url_meta":{"origin":7262,"position":2},"title":"Annette Wieviorka : \u201cLe proc\u00e8s Eichmann a permis de comprendre la rationalit\u00e9 nazie\u201d","author":"Lyonel Kaufmann","date":"12 f\u00e9vrier 2016","format":false,"excerpt":"Le proc\u00e8s Eichmann, en avril 1961, fut un moment d\u00e9cisif: dans l\u2019histoire de l\u2019Europe, dans l\u2019histoire d\u2019Isra\u00ebl, dans l\u2019histoire de l\u2019humanit\u00e9. Le proc\u00e8s du plus c\u00e9l\u00e8bre fonctionnaire nazi est analys\u00e9, sous divers angles, dans \"le Moment Eichmann\". L'historienne Annette Wieviorka a codirig\u00e9 l'ouvrage. Entretien de BibliObs. Le livre dirig\u00e9 par\u2026","rel":"","context":"Dans "Histoire savante"","block_context":{"text":"Histoire savante","link":"https:\/\/lyonelkaufmann.ch\/histoire\/category\/didactique\/histoire-savante\/"},"img":{"alt_text":"","src":"https:\/\/i0.wp.com\/lyonelkaufmann.ch\/histoire\/wp-content\/uploads\/2016\/02\/1KfSlbn.jpg?fit=965%2C466&ssl=1&resize=350%2C200","width":350,"height":200,"srcset":"https:\/\/i0.wp.com\/lyonelkaufmann.ch\/histoire\/wp-content\/uploads\/2016\/02\/1KfSlbn.jpg?fit=965%2C466&ssl=1&resize=350%2C200 1x, https:\/\/i0.wp.com\/lyonelkaufmann.ch\/histoire\/wp-content\/uploads\/2016\/02\/1KfSlbn.jpg?fit=965%2C466&ssl=1&resize=525%2C300 1.5x, https:\/\/i0.wp.com\/lyonelkaufmann.ch\/histoire\/wp-content\/uploads\/2016\/02\/1KfSlbn.jpg?fit=965%2C466&ssl=1&resize=700%2C400 2x"},"classes":[]},{"id":7697,"url":"https:\/\/lyonelkaufmann.ch\/histoire\/2013\/12\/06\/pourquoi-appelle-t-on-la-premiere-guerre-mondiale-la-grande-guerre-14-18-chroniques-du-centenaire\/","url_meta":{"origin":7262,"position":3},"title":"Pourquoi appelle-t-on la premi\u00e8re guerre mondiale la \u00ab\u00a0Grande Guerre\u00a0\u00bb ? | 14-18 : Chroniques du Centenaire","author":"Lyonel Kaufmann","date":"6 d\u00e9cembre 2013","format":false,"excerpt":"Toutes les nations bellig\u00e9rantes ont employ\u00e9 cette expression. Une question se pose pourtant : quand et dans quel pays l'expression \u00ab Grande Guerre \u00bb est-elle apparue pour la premi\u00e8re fois ? L'historien Nicolas Offenstadt, sp\u00e9cialiste de la premi\u00e8re guerre mondiale, r\u00e9pond : \u00ab A ma connaissance, on manque d'une \u00e9tude\u2026","rel":"","context":"Dans "Histoire active"","block_context":{"text":"Histoire active","link":"https:\/\/lyonelkaufmann.ch\/histoire\/category\/didactique\/histoire-active\/"},"img":{"alt_text":"","src":"","width":0,"height":0},"classes":[]},{"id":4015,"url":"https:\/\/lyonelkaufmann.ch\/histoire\/2011\/09\/02\/les-mises-en-scene-de-la-guerre-au-xxe-siecle-theatre-et-cinema\/","url_meta":{"origin":7262,"position":4},"title":"Les mises en sc\u00e8ne de la guerre au XX\u00e8 si\u00e8cle, Th\u00e9\u00e2tre et cin\u00e9ma","author":"Lyonel Kaufmann","date":"2 septembre 2011","format":false,"excerpt":"Un ouvrage \u00e0 lire pour les enseignants qui abordent les conflits charni\u00e8res pr\u00e9sent\u00e9s en classe d'histoire \u00e0 l'aide du film de fiction ou du film documentaire. La pr\u00e9sentation de l'\u00e9diteur (c'est nous qui mettons en gras) \u00abSi le xxe si\u00e8cle a \u00e9t\u00e9 celui des guerres, il a \u00e9t\u00e9 aussi celui\u2026","rel":"","context":"Dans "M\u00e9dias et technologies"","block_context":{"text":"M\u00e9dias et technologies","link":"https:\/\/lyonelkaufmann.ch\/histoire\/category\/medias-et-technologies\/"},"img":{"alt_text":"84736100099960L","src":"https:\/\/i0.wp.com\/lyonelkaufmann.ch\/histoire\/wp-content\/uploads\/2011\/09\/84736100099960L.gif?resize=350%2C200","width":350,"height":200},"classes":[]},{"id":7712,"url":"https:\/\/lyonelkaufmann.ch\/histoire\/2013\/12\/17\/1998-2013-le-web-et-lenseignement-de-lhistoire-entre-deux-commemorations-chronique-no-147\/","url_meta":{"origin":7262,"position":5},"title":"1998 – 2013 : le web et l\u2019enseignement de l\u2019histoire entre deux comm\u00e9morations | Chronique no 147","author":"Lyonel Kaufmann","date":"17 d\u00e9cembre 2013","format":false,"excerpt":"En plein milieu du maelstr\u00f6m qui vient de d\u00e9buter concernant la Premi\u00e8re Guerre mondiale, revenir aux comm\u00e9morations de 1998 consacr\u00e9es en ligne au 80 ans de la signature de l\u2019Armistice permet de mesurer quelques chemins parcourus concernant les outils num\u00e9riques et l\u2019enseignement de l\u2019histoire. En 1998, pour le 80e anniversaire\u2026","rel":"","context":"Dans "M\u00e9dias et technologies"","block_context":{"text":"M\u00e9dias et technologies","link":"https:\/\/lyonelkaufmann.ch\/histoire\/category\/medias-et-technologies\/"},"img":{"alt_text":"couleur_larmes","src":"https:\/\/i0.wp.com\/lyonelkaufmann.ch\/histoire\/wp-content\/uploads\/2013\/12\/couleur_larmes.png?resize=350%2C200","width":350,"height":200,"srcset":"https:\/\/i0.wp.com\/lyonelkaufmann.ch\/histoire\/wp-content\/uploads\/2013\/12\/couleur_larmes.png?resize=350%2C200 1x, https:\/\/i0.wp.com\/lyonelkaufmann.ch\/histoire\/wp-content\/uploads\/2013\/12\/couleur_larmes.png?resize=525%2C300 1.5x, https:\/\/i0.wp.com\/lyonelkaufmann.ch\/histoire\/wp-content\/uploads\/2013\/12\/couleur_larmes.png?resize=700%2C400 2x"},"classes":[]}],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/lyonelkaufmann.ch\/histoire\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7262","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/lyonelkaufmann.ch\/histoire\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/lyonelkaufmann.ch\/histoire\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/lyonelkaufmann.ch\/histoire\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/lyonelkaufmann.ch\/histoire\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=7262"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/lyonelkaufmann.ch\/histoire\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7262\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/lyonelkaufmann.ch\/histoire\/wp-json\/wp\/v2\/media\/10018"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/lyonelkaufmann.ch\/histoire\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=7262"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/lyonelkaufmann.ch\/histoire\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=7262"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/lyonelkaufmann.ch\/histoire\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=7262"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}