{"id":8054,"date":"2014-06-22T20:06:53","date_gmt":"2014-06-22T19:06:53","guid":{"rendered":"https:\/\/lyonelkaufmann.ch\/histoire\/?p=8054"},"modified":"2014-06-22T20:06:53","modified_gmt":"2014-06-22T19:06:53","slug":"lhistoire-globale-au-college-de-france-histoire-globale","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/lyonelkaufmann.ch\/histoire\/2014\/06\/22\/lhistoire-globale-au-college-de-france-histoire-globale\/","title":{"rendered":"L\u2019histoire globale au Coll\u00e8ge de France ? &#124; Histoire Globale"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: 12pt;\"><a href=\"https:\/\/i0.wp.com\/blogs.histoireglobale.com\/wp-content\/uploads\/2014\/06\/Origines-de-lhistoire-globale.jpg\"><img data-recalc-dims=\"1\" loading=\"lazy\" decoding=\"async\" src=\"https:\/\/i0.wp.com\/lyonelkaufmann.ch\/histoire\/wp-content\/uploads\/2014\/06\/wpid-Origines-de-lhistoire-globale-2014-06-22-21-06.jpg?resize=344%2C545\" alt=\"wpid-Origines-de-lhistoire-globale-2014-06-22-21-06.jpg\" width=\"344\" height=\"545\" \/><\/a><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Le 28 novembre dernier, Sanjay Subrahmanyam inaugurait une nouvelle chaire au Coll\u00e8ge de France (<a href=\"http:\/\/youtu.be\/Afrl8-cdawM\">en ligne<\/a>). Son intitul\u00e9, \u00ab\u00a0Histoire globale de la premi\u00e8re modernit\u00e9\u00a0\u00bb, ne pouvait que plaire, <em>a priori<\/em>, aux auteurs de ce blog et \u00e0 tous ceux, en France, qui appellent de leurs v\u0153ux le d\u00e9veloppement de l\u2019histoire globale, dans la recherche et dans l\u2019enseignement. Ce n\u2019\u00e9tait, cependant, sans provoquer un l\u00e9ger \u00e9tonnement devant une telle formulation. Jusqu\u2019\u00e0 pr\u00e9sent, en effet, Subrahmanyam ne s\u2019\u00e9tait gu\u00e8re affich\u00e9 comme un historien du global, tandis qu\u2019il passait, incontestablement, pour le ma\u00eetre de l\u2019\u00ab\u00a0histoire connect\u00e9e\u00a0\u00bb \u2013 notion qu\u2019il a lui-m\u00eame forg\u00e9e en 1997.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">D\u00e8s lors, Vincent Capdepuy s\u2019interroge :<\/p>\n<blockquote style=\"text-align: justify;\"><p><em>\u00abL\u2019histoire globale ne serait-elle donc qu\u2019une \u00e9tiquette un peu \u00e0 la mode\u00a0? Ici comme ailleurs, la question est l\u00e9gitime et ne peut \u00eatre esquiv\u00e9e.\u00bb<\/em><\/p><\/blockquote>\n<p style=\"text-align: justify;\">D\u00e9cortiquant la le\u00e7on inaugurale de Subrahmanyam, Vincent Capdepuy finit par s\u2019interroger sur la r\u00e9ticence <em>in fine<\/em> de la part de ce dernier \u00e0 l\u2019\u00e9gard de l\u2019histoire globale\u00a0? Il en avance l\u2019explication suivante :<\/p>\n<blockquote style=\"text-align: justify;\"><p><em>\u00abPeut-\u00eatre parce que le concept central est celui de mondialisation.\u00bb<\/em><\/p><\/blockquote>\n<p style=\"text-align: justify;\">Subrahmanyam lui-m\u00eame avance trois arguments en d\u00e9faveur de la mondialisation. Premi\u00e8rement, l\u2019histoire de la mondialisation serait t\u00e9l\u00e9ologique. Deuxi\u00e8mement, l\u2019\u2019histoire de la mondialisation serait imp\u00e9rialiste et plus particuli\u00e8rement vecteur de l\u2019imp\u00e9rialisme \u00e9tats-uniens. Troisi\u00e8mement, l\u2019histoire de la mondialisation serait pr\u00e9sentiste.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Vincent Capdepuy r\u00e9fute ces deux arguments. Pour le premier, nombreux sont les auteurs \u00e0 avoir parl\u00e9 de l\u2019histoire des mondialisations et ne dispense pas un r\u00e9cit unilin\u00e9aire d\u2019une histoire globale. Concernant le deuxi\u00e8me argument, Capdepuy rel\u00e8ve que la<\/p>\n<blockquote style=\"text-align: justify;\"><p><em>\u00abpeur que suscite la notion de mondialisation\/globalization n\u2019est pas propre \u00e0 Subrahmanyam et l\u2019erreur commise sur l\u2019origine m\u00eame de ces notions, trop souvent li\u00e9e \u00e0 la lib\u00e9ralisation des march\u00e9s financiers \u00e0 partir des ann\u00e9es 1970, perdure trop souvent.\u00bb<\/em><\/p><\/blockquote>\n<p style=\"text-align: justify;\">Il poursuit et indique que<\/p>\n<blockquote style=\"text-align: justify;\"><p><em>\u00abCe qu\u2019on pourrait peut-\u00eatre beaucoup plus redouter \u00e0 propos de l\u2019histoire globale, c\u2019est qu\u2019elle ne d\u00e9bouche sur la production d\u2019un r\u00e9cit mondialiste compl\u00e8tement format\u00e9 pour servir de base \u00e0 l\u2019enseignement du \u00ab\u00a0parfait petit citoyen du Monde\u00a0\u00bb. De fait, le lien entre histoire globale et enseignement est tr\u00e8s fort d\u00e8s les ann\u00e9es 1940 au moment de reconstruire le Monde d\u2019apr\u00e8s-guerre. Le premier ouvrage de \u00ab\u00a0global history\u00a0\u00bb a \u00e9t\u00e9 publi\u00e9 en 1945 avant m\u00eame la fin de la guerre [Close &amp; Burke 1945].\u00bb<\/em><\/p><\/blockquote>\n<p style=\"text-align: justify;\">A propos de l\u2019argument d\u2019une histoire pr\u00e9sentiste, Capdepuy consid\u00e8re que cette question est importante, mais qu\u2019elle ne suffit pas \u00e0 discriminer l\u2019histoire globale d\u2019autant que la p\u00e9riodisation du processus de mondialisation est extr\u00eamement d\u00e9battue par les historiens eux-m\u00eames.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Capdepuy conclut son article en avan\u00e7ant que<\/p>\n<blockquote style=\"text-align: justify;\"><p><em>\u00abL\u2019histoire globale est avant tout l\u2019expression d\u2019un questionnement port\u00e9 par des soci\u00e9t\u00e9s qui s\u2019interrogent face \u00e0 leur copr\u00e9sence sur un globe qui risque d\u2019\u00eatre notre cage pour longtemps encore. La probl\u00e9matique est cruciale, elle n\u2019est pas unique et je me retrouve compl\u00e8tement dans le propos conclusif de Subrahmanyam\u00a0:<br \/>\n<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: justify; padding-left: 30px;\"><em>\u00ab\u00a0Il s\u2019av\u00e8re que dans le monde actuel, il y a un int\u00e9r\u00eat et une curiosit\u00e9 croissants pour ce type d\u2019histoire, qui n\u2019est vou\u00e9 pourtant \u2013\u00a0c\u2019est ma profonde conviction\u00a0\u2013 \u00e0 remplacer l\u2019histoire faite \u00e0 une \u00e9chelle r\u00e9gionale, nationale ou continentale, mais \u00e0 la compl\u00e9ter.\u00a0\u00bb <\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n<p style=\"text-align: justify;\">A lire : L\u2019histoire globale au Coll\u00e8ge de France ? | Histoire Globale : <a href=\"http:\/\/blogs.histoireglobale.com\/lhistoire-globale-au-college-de-france_3960\">http:\/\/blogs.histoireglobale.com\/lhistoire-globale-au-college-de-france_3960<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Le 28 novembre dernier, Sanjay Subrahmanyam inaugurait une nouvelle chaire au Coll\u00e8ge de France (en ligne). 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