{"id":8612,"date":"2014-12-19T09:21:12","date_gmt":"2014-12-19T08:21:12","guid":{"rendered":"https:\/\/lyonelkaufmann.ch\/histoire\/?p=8612"},"modified":"2014-12-19T09:21:12","modified_gmt":"2014-12-19T08:21:12","slug":"retrouver-14-18-cent-ans-de-cinema-vus-par-laurent-veray-slate-fr","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/lyonelkaufmann.ch\/histoire\/2014\/12\/19\/retrouver-14-18-cent-ans-de-cinema-vus-par-laurent-veray-slate-fr\/","title":{"rendered":"Retrouver 14-18 : cent ans de cin\u00e9ma vus par Laurent V\u00e9ray | Slate.fr"},"content":{"rendered":"

Il s’agit du troisi\u00e8me volet d\u2019un grand entretien de Slate<\/em>\u00a0(et Non-fiction.fr) avec Laurent V\u00e9ray, professeur d\u2019\u00e9tudes cin\u00e9matographiques et audiovisuelles \u00e0 l\u2019universit\u00e9 Paris III, portant sur le cin\u00e9ma \u00abde\u00bb et \u00absur\u00bb la Grande Guerre.<\/strong><\/p>\n

\"\"<\/a>
Infanterie australienne \u00e9quip\u00e9e de masques \u00e0 gaz <\/a>\/ Frank Hurley via Wikimedia (domaine public)<\/figcaption><\/figure>\n

L\u2019\u00e9poque de la Grande Guerre a \u00e9t\u00e9 l\u2019occasion de la mise en place d\u2019un mod\u00e8le du \u00abfilm de guerre\u00bb, d\u2019un dispositif cin\u00e9matographique p\u00e9renne qu\u2019on retrouve jusque dans la production contemporaine. Sur le fond aussi, 14-18 constitue un objet cin\u00e9matographique r\u00e9current, souvent retravaill\u00e9, notamment dans les deux derni\u00e8res d\u00e9cennies.\u00a0Au-del\u00e0 de ces continuit\u00e9s, quelles sont\u00a0les grandes ruptures de cette histoire des films \u00absur\u00bb 14-18, apr\u00e8s les films \u00abde\u00bb 14-18?<\/p>\n

\n

Laurent V\u00e9ray \u2013 Sur le temps long, on observe effectivement un grand \u00e9cart entre les films sur 14-18 r\u00e9alis\u00e9s sur le moment et post\u00e9rieurement. Les \u00e9l\u00e9ments psychologiques \u2013la difficult\u00e9 du retour, la peur, l\u2019angoisse des soldats au combat\u2013 se d\u00e9veloppent apr\u00e8s la guerre, puisque pendant le conflit, les personnages sont dans des postures h\u00e9ro\u00efques plus conformes aux ambitions patriotiques de la plupart des films de cette \u00e9poque, dans lesquels mourir est presque un honneur tr\u00e8s vite r\u00e9compens\u00e9. Et plus g\u00e9n\u00e9ralement, tandis que les films du d\u00e9but du XXe si\u00e8cle tendaient \u00e0 glorifier la mort, les films plus r\u00e9cents font souvent des h\u00e9ros des victimes. Les soldats sont des hommes bris\u00e9s, an\u00e9antis par la guerre, ce sont des personnages mutil\u00e9s, traumatis\u00e9s, qui perdent leur virilit\u00e9.<\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n

Sur des s\u00e9ries\u00a0telles Apocalypse \u00e0 la question<\/p>\n

Si la mise en s\u00e9rie des archives, n\u00e9cessairement fragmentaires, rel\u00e8ve d\u2019une forme de manipulation destin\u00e9e,\u00a0<\/strong>a minima,<\/strong><\/em>\u00a0\u00e0 faciliter le r\u00e9cit, quel usage peut-on faire de l’image d’archive pour en exploiter sans le tordre le potentiel d’informations historiques?<\/strong><\/p>\n

La r\u00e9ponse de Laurent V\u00e9ray:<\/p>\n

\n

Il n’y a pas une seule pratique valable, et c’est cela qui, justement, va \u00e0 l’encontre des s\u00e9ries comme\u00a0Apocalypse: il n’y a pas qu’un seul mode de r\u00e9cit de l’histoire. Les formes du r\u00e9cit varient en fonction de la nature m\u00eame du support et du mode de repr\u00e9sentation que l’on utilise, mais aussi de nos sensibilit\u00e9s, de nos perceptions respectives, de notre culture, et de notre id\u00e9ologie \u00e9ventuellement. Il n’y a pas une v\u00e9rit\u00e9 historique, mais un ensemble de travaux historiques sur une p\u00e9riode donn\u00e9e. Et on sait bien que des m\u00eames sources peuvent donner lieu \u00e0 des analyses divergentes. Je pense qu’il faut d\u00e9fendre une richesse de repr\u00e9sentations, de cr\u00e9ations et de disparit\u00e9s d’usages possibles, qui peut aller de formes tr\u00e8s classiques, comme les grands r\u00e9cits r\u00e9trospectifs, jusqu\u2019\u00e0 des formes exp\u00e9rimentales. Certains artistes s’emparent de mat\u00e9riaux historiques, fixes ou anim\u00e9s, et font des performances, des installations, etc. A mi-chemin, des films ni exp\u00e9rimentaux, ni trop classiques choisissent un dispositif adapt\u00e9 en fonction des sources utilis\u00e9es, qui correspond aussi \u00e0 une hypoth\u00e8se de travail, en s’\u00e9loignant de la pr\u00e9tention \u00e0 vouloir tout raconter. Finalement, c’est l\u2019id\u00e9e selon laquelle on peut tout dire, tout montrer \u2013cette vision totalisante de l’histoire\u2013 que je trouve effrayante. Dans l’analyse des causes et des cons\u00e9quences en histoire, on se rend bien compte que les choses ne sont jamais simples et qu\u2019il est illusoire de croire qu’on pourrait tout comprendre en regardant des fresques historiques format\u00e9es par la t\u00e9l\u00e9vision.<\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n

Lire l’entier de l’entretien :\u00a0Retrouver 14-18 : cent ans de cin\u00e9ma vus par Laurent V\u00e9ray | Slate.fr<\/a>.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Il s’agit du troisi\u00e8me volet d\u2019un grand entretien de Slate\u00a0(et Non-fiction.fr) avec Laurent V\u00e9ray, professeur d\u2019\u00e9tudes cin\u00e9matographiques et audiovisuelles \u00e0 l\u2019universit\u00e9 Paris III, portant sur le cin\u00e9ma \u00abde\u00bb et \u00absur\u00bb la Grande Guerre. 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