Lyonel Kaufmann blogue…

Sur la route à moto avec un café

Lyonel Kaufmann

Une révolution tunisienne | Lumières du Siècle

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Cette révolution est tunisienne et non un avatar de la Révolution française. Le contexte est très différent: la mondialisation, le rôle de l’armée, des femmes, des classes moyennes, les logiques postcoloniales et l’ombre de l’islamisme font de la Révolution tunisienne un évènement sans pareil, même s’il présente certains mécanismes communs à d’autres révolutions

via lumieresdusiecle.blogs.nouvelobs.com

Un excellent blog pour décoder le flux des informations actuelles sur le mode arabe et éviter les raccourcis entre leur situation actuelle et nos références historiques occidentales.

Les vestiges oubliés de l’Empire soviétique

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Eric Lusito a voyagé d’Allemagne de l’Est à la Mongolie et de la Pologne au Kazakhstan à la recherche de ces sites qui représentaient l’ambition et la puissance de l’URSS. Il en a ramené de superbes images..

Entre histoire et mémoire, espace et patrimoine, mythes et propagande, cette collection d’images illumine le monde militaire autrefois caché de l’Union Soviétique, derniers témoignages d’une civilisation contemporaine disparue, ruines qui nous invitent à construire nos propres histoires.

Zone 3D, Kazakhstan. Construite en 1956 comme station au sol pour suivre le premier satellite Spoutnik, elle est devenue ensuite lune des bases soviétiques les plus sophistiquées pour lobservation spatiale, fournissant un contrôle satellite et une surveillance des objets dans lespace. De gauche à droite: Radar Kube-Kontur, autres radars détruits, et le radar MA-9MKTM-1 ‘Romashka’.

viaStation radar soviétique d’observation spatiale, Kazakhstan.

Une chronologie du 11 septembre 2001

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Le futur musée new-yorkais consacré aux attentats du 11 Septembre 2001 a lancé mercredi un site internet qui permet aux visiteurs de tourner les pages d’un album photo et de revivre les événements de cette journée au cours de laquelle près de 3000 personnes ont perdu la vie.
A quelques mois de l’ouverture du musée consacré au 11 Septembre, les internautes sont invités à se rendresur le site du musée pour revivre cette journée qui a marqué les esprits.
Via tsrinfo.ch
Crédit photo : http://memory.loc.gov/pnp/ppmsca/02100/02121/0012v.jpg

200 pays sur 200 ans en 4 minutes

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Hans Rosling est l’inventeur de l’outil de visualisation Gapminder, qui autorise tous les croisements possibles et imaginables de données publiques à l’échelle mondiale, dans des graphiques dynamiques qui permettent de voir leur évolution dans le temps.

Ici, il nous présente l’évolution de l’espérance de vie et son écart entre pays riches et pays pauvres sur 200 ans de 200 pays. Le tout en 4 minutes chrono.

Bluffant…

200 Countries, 200 Years, 4 Minutes – Gapminder.org

Pourquoi parle-t-on de printemps des peuples arabes? | Slate

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«Printemps égyptien», «printemps arabe», «printemps des peuples arabes»… à force d’entendre ces expressions printanières fleurir dans la presse, on en oublierait presque que les révoltes populaires du monde arabe se déroulent en plein hiver. L’agitation a commencé toute fin décembre en Tunisie, en janvier pour l’Egypte, en février en Libye et au Bahreïn.

Alors pourquoi utiliser cette expression pour parler des soulèvements dans ces pays? Les journalistes et les hommes politiques, comme Nicolas Sarkozy quand il parle de «printemps des peuples arabes» au dîner du Conseil représentatif des institutions juives de France (Crif) le 9 février 2011, ont-ils oublié que le printemps commence le 21 mars? Font-ils des parallèles historiques ou se sentent-ils simplement pousser des bourgeons lyriques?

via slate.fr

Après 1789, c’est l’heure de l’évocation au Printemps des peuples de 1848. A quand la référence à La Terreur ou au Directoire…?

Etudier une oeuvre littéraire avec Facebook

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Si Lorenzaccio avait ouvert un compte Facebook à quels groupes appartiendrait-il ? Qui seraient ses amis ? Des lycéens bretons redonnent vie ainsi aux personnages de la pièce de Musset. « L’usurpation d’identité se confond ici, savoureusement, avec l’imposture littéraire », prévient Jean-Michel Le Baut.

via cafepedagogique.net

Après l’activité menée par Françoise Cahen, professeure de lettres modernes au lycée Maximilien Perret d’Alfortville, autour du roman de Maupassant Bel-Ami (Café pédagogique, no 117), c’est autour de Musset et de Lorenzaccio d’être au centre d’une activité menée par Jean-Michel Baut avec ces lycéens.

La photo au musée, ou l’appropriation | L’Atelier des icônes

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Courbet, Le Combat de cerfs (restauration), Musée d’Orsay.

via culturevisuelle.org

«Croire que la haute culture peut être un attribut naturel de la sensibilité est un paradoxe. La culture est culturelle, c’est-à-dire apprise, et le visiteur de musée dépourvu de bagage se sent très mal à l’aise dans cet espace dont il ne maîtrise pas les codes. Sa capacité de s’approprier les œuvres dans ces conditions est faible pour ne pas dire nulle. Il reste à la porte d’une culture qui ne veut pas de lui.

D’où l’importance que prennent dans ce contexte les mécanismes appropriatifs de la culture populaire: les petits objets magiques du tourisme, les substituts éditoriaux, ou la pratique photographique, qui viennent recréer du lien à l’endroit du manque.»

André Gunthert

Le débat lancé par André Gunthert est vif à en suivre les commentaires déjà postés…

La photo au musée, ou l’appropriation | L’Atelier des icônes

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Courbet, Le Combat de cerfs (restauration), Musée d’Orsay.

via culturevisuelle.org

«Croire que la haute culture peut être un attribut naturel de la sensibilité est un paradoxe. La culture est culturelle, c’est-à-dire apprise, et le visiteur de musée dépourvu de bagage se sent très mal à l’aise dans cet espace dont il ne maîtrise pas les codes. Sa capacité de s’approprier les œuvres dans ces conditions est faible pour ne pas dire nulle. Il reste à la porte d’une culture qui ne veut pas de lui.

D’où l’importance que prennent dans ce contexte les mécanismes appropriatifs de la culture populaire: les petits objets magiques du tourisme, les substituts éditoriaux, ou la pratique photographique, qui viennent recréer du lien à l’endroit du manque.»

André Gunthert

Le débat lancé par André Gunthert est vif à en suivre les commentaires déjà postés…

L’internet guidant le peuple | Presseurop

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via presseurop.eu

Dans les rues égyptiennes en révolte contre le régime de Hosni Moubarak, Internet et les réseaux sociaux ont remplacé les barricades et les armes des grandes révolutions européennes du XIXe siècle. Et Marianne prend le voile… est-ce prémonitoire?
Je note aussi qu’Internet et les réseaux sociaux ne seraient rien sans la présence du relais médias formé ici par Al-Jazeera. Comme le dit Yves Gonzalez-Quijano

le point central de la nébuleuse informationnelle, au moins pour la grande masse des acteurs capables d’être mobilisés pour créer des rapports de force sur le terrain, c’est encore la télévision et, au sein du paysage numérique actuel, Al-Jazeera.Les « origines culturelles numériques » de la Révolution arabe

Revue de presse (15.02.2011)

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  • Luddisme et résistance à la technique
    Webographie sur le luddisme. Pour rappel: Trouvant son origine dans le nom du mythique ouvrier anglais, John ou Ned Ludd (parfois appelé « King Ludd » ou « General Ludd »), qui aurait détruit deux métiers à tisser en 1780, le terme luddisme a d’abord désigné un mouvement ouvrier en Angleterre dans les années 1811-1816, avant d’être utilisé plus généralement pour stigmatiser ceux qui s’opposent aux nouvelles technologies. Cependant, plus qu’une simple néophobie, le luddisme peut aussi être interpréter non comme un refus des techniques, mais une résistance à certains aspects asservissants du machinisme aux mains du patronat.
    (tags: RevuePresse histoire RévolutionIndustrielle ouvriers techinique luddisme néo-luddisme)
  • [from grandeguerre] L’Histoire par l’image – Hors-série Première Guerre mondiale
    L’Histoire par l’image propose un hors-série sur la Première Guerre mondiale. Près de cent études publiées depuis la création du site ont ainsi été regroupées et classées de façon thématique. Des grandes phases de la guerre, à la représentation du conflit en passant par le rôle des troupes coloniales et la vie quotidienne dans les tranchées, ce hors-série entend donner un éclairage par l’image sur cette période historique.
    (tags: RevuePresse histoire 14-18 MédiaTICE Image&Histoire)