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Lyonel Kaufmann blogue…

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Sur la route à moto avec un café

histoire

Une révolution tunisienne | Lumières du Siècle

27 février 2011 by Lyonel Kaufmann Laisser un commentaire

Cette révolution est tunisienne et non un avatar de la Révolution française. Le contexte est très différent: la mondialisation, le rôle de l’armée, des femmes, des classes moyennes, les logiques postcoloniales et l’ombre de l’islamisme font de la Révolution tunisienne un évènement sans pareil, même s’il présente certains mécanismes communs à d’autres révolutions

via lumieresdusiecle.blogs.nouvelobs.com

Un excellent blog pour décoder le flux des informations actuelles sur le mode arabe et éviter les raccourcis entre leur situation actuelle et nos références historiques occidentales.

Classé sous :histoire

Les vestiges oubliés de l’Empire soviétique

25 février 2011 by Lyonel Kaufmann Laisser un commentaire

Eric Lusito a voyagé d’Allemagne de l’Est à la Mongolie et de la Pologne au Kazakhstan à la recherche de ces sites qui représentaient l’ambition et la puissance de l’URSS. Il en a ramené de superbes images..

Entre histoire et mémoire, espace et patrimoine, mythes et propagande, cette collection d’images illumine le monde militaire autrefois caché de l’Union Soviétique, derniers témoignages d’une civilisation contemporaine disparue, ruines qui nous invitent à construire nos propres histoires.

Zone 3D, Kazakhstan. Construite en 1956 comme station au sol pour suivre le premier satellite Spoutnik, elle est devenue ensuite lune des bases soviétiques les plus sophistiquées pour lobservation spatiale, fournissant un contrôle satellite et une surveillance des objets dans lespace. De gauche à droite: Radar Kube-Kontur, autres radars détruits, et le radar MA-9MKTM-1 ‘Romashka’.

viaStation radar soviétique d’observation spatiale, Kazakhstan.

Classé sous :histoire

Une chronologie du 11 septembre 2001

24 février 2011 by Lyonel Kaufmann Laisser un commentaire


Le futur musée new-yorkais consacré aux attentats du 11 Septembre 2001 a lancé mercredi un site internet qui permet aux visiteurs de tourner les pages d’un album photo et de revivre les événements de cette journée au cours de laquelle près de 3000 personnes ont perdu la vie.
A quelques mois de l’ouverture du musée consacré au 11 Septembre, les internautes sont invités à se rendresur le site du musée pour revivre cette journée qui a marqué les esprits.
Via tsrinfo.ch
Crédit photo : http://memory.loc.gov/pnp/ppmsca/02100/02121/0012v.jpg

Classé sous :histoire, L'Expresso

200 pays sur 200 ans en 4 minutes

24 février 2011 by Lyonel Kaufmann Laisser un commentaire

Hans Rosling est l’inventeur de l’outil de visualisation Gapminder, qui autorise tous les croisements possibles et imaginables de données publiques à l’échelle mondiale, dans des graphiques dynamiques qui permettent de voir leur évolution dans le temps.

Ici, il nous présente l’évolution de l’espérance de vie et son écart entre pays riches et pays pauvres sur 200 ans de 200 pays. Le tout en 4 minutes chrono.

Bluffant…

200 Countries, 200 Years, 4 Minutes – Gapminder.org

Classé sous :histoire

Pourquoi parle-t-on de printemps des peuples arabes? | Slate

22 février 2011 by Lyonel Kaufmann Laisser un commentaire

«Printemps égyptien», «printemps arabe», «printemps des peuples arabes»… à force d’entendre ces expressions printanières fleurir dans la presse, on en oublierait presque que les révoltes populaires du monde arabe se déroulent en plein hiver. L’agitation a commencé toute fin décembre en Tunisie, en janvier pour l’Egypte, en février en Libye et au Bahreïn.

Alors pourquoi utiliser cette expression pour parler des soulèvements dans ces pays? Les journalistes et les hommes politiques, comme Nicolas Sarkozy quand il parle de «printemps des peuples arabes» au dîner du Conseil représentatif des institutions juives de France (Crif) le 9 février 2011, ont-ils oublié que le printemps commence le 21 mars? Font-ils des parallèles historiques ou se sentent-ils simplement pousser des bourgeons lyriques?

via slate.fr

Après 1789, c’est l’heure de l’évocation au Printemps des peuples de 1848. A quand la référence à La Terreur ou au Directoire…?

Classé sous :histoire

La photo au musée, ou l’appropriation | L’Atelier des icônes

19 février 2011 by Lyonel Kaufmann Laisser un commentaire

Courbet, Le Combat de cerfs (restauration), Musée d’Orsay.

via culturevisuelle.org

«Croire que la haute culture peut être un attribut naturel de la sensibilité est un paradoxe. La culture est culturelle, c’est-à-dire apprise, et le visiteur de musée dépourvu de bagage se sent très mal à l’aise dans cet espace dont il ne maîtrise pas les codes. Sa capacité de s’approprier les œuvres dans ces conditions est faible pour ne pas dire nulle. Il reste à la porte d’une culture qui ne veut pas de lui.

D’où l’importance que prennent dans ce contexte les mécanismes appropriatifs de la culture populaire: les petits objets magiques du tourisme, les substituts éditoriaux, ou la pratique photographique, qui viennent recréer du lien à l’endroit du manque.»

André Gunthert

Le débat lancé par André Gunthert est vif à en suivre les commentaires déjà postés…

Classé sous :histoire

La photo au musée, ou l’appropriation | L’Atelier des icônes

18 février 2011 by Lyonel Kaufmann Laisser un commentaire

Courbet, Le Combat de cerfs (restauration), Musée d’Orsay.

via culturevisuelle.org

«Croire que la haute culture peut être un attribut naturel de la sensibilité est un paradoxe. La culture est culturelle, c’est-à-dire apprise, et le visiteur de musée dépourvu de bagage se sent très mal à l’aise dans cet espace dont il ne maîtrise pas les codes. Sa capacité de s’approprier les œuvres dans ces conditions est faible pour ne pas dire nulle. Il reste à la porte d’une culture qui ne veut pas de lui.

D’où l’importance que prennent dans ce contexte les mécanismes appropriatifs de la culture populaire: les petits objets magiques du tourisme, les substituts éditoriaux, ou la pratique photographique, qui viennent recréer du lien à l’endroit du manque.»

André Gunthert

Le débat lancé par André Gunthert est vif à en suivre les commentaires déjà postés…

Classé sous :Blogcafé, histoire, L'Expresso

L’internet guidant le peuple | Presseurop

16 février 2011 by Lyonel Kaufmann Laisser un commentaire

via presseurop.eu

Dans les rues égyptiennes en révolte contre le régime de Hosni Moubarak, Internet et les réseaux sociaux ont remplacé les barricades et les armes des grandes révolutions européennes du XIXe siècle. Et Marianne prend le voile… est-ce prémonitoire?
Je note aussi qu’Internet et les réseaux sociaux ne seraient rien sans la présence du relais médias formé ici par Al-Jazeera. Comme le dit Yves Gonzalez-Quijano

le point central de la nébuleuse informationnelle, au moins pour la grande masse des acteurs capables d’être mobilisés pour créer des rapports de force sur le terrain, c’est encore la télévision et, au sein du paysage numérique actuel, Al-Jazeera.Les « origines culturelles numériques » de la Révolution arabe

Classé sous :histoire

L’Apocalypse de la modernité par Emilio Gentile

15 février 2011 by Lyonel Kaufmann Laisser un commentaire

Emilio Gentile dévoile une Belle Epoque traversée de cauchemars, rongée par l’angoisse, et entraînée malgré elle dans la spirale apocalyptique de l’autodestruction.

Classé sous :histoire, L'Expresso

L’expérience de l’histoire de Koselleck en poche | Le blog de l’histoire

15 février 2011 by Lyonel Kaufmann Laisser un commentaire

Présentation de l’éditeur :

Comment le travail de l’historien s’inscrit-il dans son époque ? Quelle incidence a la posture d’observation sur l’analyse produite ? Comment mesurer, dans l’entreprise d’explication historique, la part des concepts et de leur pouvoir structurant ?En réponse à ces questions, Reinhardt Koselleck propose ici un parcours de recherches qui relie la genèse d’une science de l’histoire, au tournant du XVIIIe siècle, à l’anthropologie et à l’herméneutique historiques d’aujourd’hui.

Questionnant à la fois le concept d’histoire, dans les acceptions successives qu’il a prises au fil du temps, et la notion d’expérience développée par les philosophes écossais et affinée, jusqu’à nos jours, par les sciences humaines internationales, il dessine les contours d’une véritable démarche réflexive en histoire. En scrutant les pratiques de la mémoire collective et en les rapportant à l’exercice de la « sémantique historique », il construit à son tour un champ d’expériences qui frappe aussi bien par son ampleur que par la diversité de ses actualisations possibles.

Ce livre est ainsi le témoin d’une entreprise intellectuelle forte et originale qui renouvelle la réflexion historienne contemporaine.

via blog.passion-histoire.net

Classé sous :histoire, L'Expresso

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