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Grandes Découvertes

Le 16e siècle portugais dans l’océan Indien : une économie de la capture | Histoire Globale

6 août 2013 by Lyonel Kaufmann Laisser un commentaire

Premier de deux articles d’Histoire globale et Philippe Norel consacrés à l’expansion portugaise  du 16e siècle. Une lecture indispensable pour celles et ceux qui enseigneront les Grandes Découvertes européennes. Ci-dessous, l’introduction du premier article.

Vasco de Gama E. Benjamin Andrews History of the United States, from the Earliest Discovery of America to the Present Time (New York: Scribner's Sons, 1913). In Wikipedia

Vasco de Gama. E. Benjamin Andrews History of the United States, from the Earliest Discovery of America to the Present Time (New York: Scribner’s Sons, 1913)

Quand ils pénètrent dans l’océan Indien, à partir de 1498, les Portugais se signalent d’abord par une agressivité militaire inhabituelle dans le commerce qui animait les côtes africaines, arabes et indiennes jusque là. Vasco de Gama commence par mener des combats douteux sur la côte est-africaine, suspectant les Musulmans d’origine arabe de vouloir lui nuire. Arrivé à Calicut, il n’a pas à se battre mais « ses présents plutôt mesquins ne firent pas bonne impression » (Subrahmanyam, 1999, p. 80) et les deux pouvoirs en présence, portugais et indien, se quittèrent sur une méfiance réciproque. Deux ans plus tard, son successeur Cabral entre en conflit direct avec les habitants de Calicut et les Portugais se replient sur Cochin. Puis de 1506 à 1515, notamment sous la direction d’Albuquerque, les Portugais vont multiplier les prises de villes côtières, du sud de l’Afrique jusqu’au sud de l’Inde, dans le but d’y installer des places fortes, en faisant preuve au passage d’une rare cruauté militaire et inspirant la terreur sur toute la côte (Oliveira Martins, 1994, 191-207).

Il faut sans doute voir dans ces premiers « contacts » l’expression de l’ambiguïté des objectifs de la Couronne portugaise quant à sa présence en Asie. Nous la préciserons dans notre premier point qui permettra de comprendre en détail quelle instrumentalisation du commerce lointain est en jeu dans l’expansion portugaise. Nous analyserons ensuite les différents modèles qui s’opposent ou cohabitent dans l’empire portugais d’Asie jusqu’au milieu du 16e siècle, date qui inaugure une crise réelle de la domination portugaise et surtout de son impact économique. Dans un second article (la semaine prochaine), nous montrerons les impasses de ces modèles et explorerons les raisons qui poussèrent les Portugais à ne guère s’implanter à l’intérieur des terres.

Lire la suite : Le 16e siècle portugais dans l’océan Indien : une économie de la capture « Histoire Globale.

Christophe Colomb : des origines juives?

30 mai 2012 by Lyonel Kaufmann Laisser un commentaire

Plus de cinq siècles après la mort du célèbre explorateur, des historiens portent un regard neuf sur ce qui a motivé Christophe Colomb à faire sa traversée de l’Atlantique – et comment sa foi a peut-être joué dans ses motivations.

Certains chercheurs, après analyse des volontés de Colomb et d’autres documents, ont mis au point une nouvelle théorie sur l’explorateur. Ils croient qu’il était un marrane, soit un Juif qui faisait semblant d’être un catholique pour éviter la persécution religieuse. Ces historiens théorisent également que l’objectif principal de Christophe Colomb était de libérer Jérusalem du contrôle musulman, et qu’il a décidé de prendre sa quête historique de l’Amérique du Nord afin de trouver une nouvelle terre d’accueil pour les Juifs qui avaient été chassés de l’Espagne.

L’article: Christopher Columbus’ Jewish Roots Examined By Historians.

Cabeza de Vacam: la découverte de l’Amérique des signes | Culturopoing

20 décembre 2010 by Lyonel Kaufmann Laisser un commentaire

Un des événements de ces vacances de Noël : la sortie en France, vingt ans après, d’un film devenu culte au moment des festivités du cinquième centenaire de la découverte de l’Amérique. Cabeza de Vaca (Mexique, 1991) de Nicolás Echevarría est une coproduction hispano-mexicaine qui retrace l’histoire d’un conquistador devenu chamane et défenseur des Indiens du nord du Mexique.

Le film se situe au cœur d’une période très peu représentée dans le cinéma mexicain et mondial, la Conquista espagnole du début du 16e siècle. Il s’inspire librement d’un livre exceptionnel: la Relation de voyage 1527-1537 écrite par Alvar Núñez « Cabeza de Vaca », un explorateur espagnol. Trésorier d’une mission partie d’Espagne en 1527 et qui a fait naufrage, Cabeza de Vaca est parmi les rares survivants de cette expédition condamnée. Après les huit ans d’errance sur lesquels se penche le film, Cabeza de Vaca dirige à Charles Quint le récit de ses aventures – un récit qui parvient jusqu’à nous grâce aux éditions Actes Sud, dans une traduction qui permet de mesurer la valeur du témoignage d’un des plus grands explorateurs de l’histoire moderne – celui qui d’après Henry Miller avait racheté et lavé les chroniques sanglantes de Pizarro et Cortés. Nicolás Echevarría réussit, quant à lui, à nous présenter une œuvre impeccable à la fois au niveau historique, esthétique et initiatique – un véritable film de rupture.

viaNicolás Echevarría – « Cabeza de Vaca » sur Culturopoing.

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