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Histoire Lyonel Kaufmann

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Nouvelles de l'histoire

Publications récentes

8 février 2007 by Lyonel Kaufmann

Dieu versus Darwin : les créationnistes vont-ils triompher de la science ? de Jacques Arnould, Albin Michel, 318 pages

"Dieu versus Darwin. Les créationnistes vont-ils triompher de la science ?", de Jacques Arnould. Albin Michel, 318 pages, 20€. | DR.

A lire devant les délires créationnistes (qui n’ont rien à voir avec la foi).

A lire par tout enseignant-e de CYP2 ou de CYT en histoire ou en science. Un jour où l’autre vous pourriez avoir affaire à des parents qui vous demandent d’enseigner le créationnisme (théorie l‘ »Intelligent Design » traduit en français par dessein intelligent) autant que la théorie de l’évolution.
A lire aussi parce que Jacques Arnould est tout à la fois dominicain, théologien et historien des sciences.

À FEU ET À SANG. De la guerre civile européenne (1914-1945) d’Enzo Traverso, Stock, « Un ordre d’idées », 370 p.

Extrait du compte-rendu fait par Le Monde des Livres.
Relecture d’une époque qui plongea l’Europe dans le chaos, A Feu et à sang fait partie de ces livres sur le XXe siècle dont on devrait encore débattre dans les années à venir, à l’instar du Passé d’une illusion, de François Furet (1995), ou de L’Age des extrêmes, d’Eric Hobsbawm (1999).

Enzo Traverso, né en Italie en 1957, entend montrer que, derrière l’imaginaire de l’horreur aujourd’hui associé au siècle écoulé – des tranchées à Auschwitz -, se dissimule un univers fait d’expériences sociales, de visions du monde, d’idées, de combats et d’émotions – ainsi du sentiment d’apocalypse qui s’empare de la culture européenne après 1918. Le livre explore donc cet univers à travers le concept de « guerre civile », ici employé pour rendre compte des déchirures engendrées, à l’échelle du continent, par un enchevêtrement inédit de révolutions, de contre-révolutions et de génocides. Pour l’auteur, on ne comprend précisément rien à la « brutalisation » des sociétés européennes de l’entre-deux-guerres, abstraction faite de cette « symbiose entre culture, politique et violence » qui en façonne en profondeur les mentalités ; rien non plus à projeter les catégories de notre démocratie libérale sur un siècle qui aura produit Ernst Jünger et Antonio Gramsci, Carl Schmitt et Léon Trostki.

Par ailleurs, l’auteur en vient à récuser une autre lecture a posteriori qui tend à faire de l’antifascisme un « mythe ». A lire François Furet ou Annie Kriegel, l’antifascisme des années 1920 et 1930 se réduirait ainsi à une pure entreprise de propagande visant à élargir l’influence du régime soviétique et à cacher sa nature totalitaire. Si ce tableau contient une part de vérité, il n’en reste pas moins simpliste. D’abord parce que, « en se débarrassant de l’antifascisme, on risque d’effacer le seul visage décent que l’Italie a su donner d’elle-même de 1922 à 1945, l’Allemagne de 1933 à 1945, la France de 1940 à 1944 ». Par les temps qui courent, il n’est pas superflu de le rappeler.

Fondation et Fondation foudroyée d’Isaac Asimov. Traduction collective. Denoël « Lunes d’encre », 2 tomes, 960 p. et 1084 p., 29 € chacun.

Vers fondation Traduction collective. Omnibus, 896 p., 21 €.

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Les livres d’anticipation d’Isaac Asimov ont bien plus bercé mon adolescence que la saga des Star Wars (Guerre des étoiles) de Georges Lucas ou du Seigneur des Anneaux de Tolkien.

En même temps, la série des Fondations est une magnifique Histoire du Futur, un monumental roman historique, qui commence dans un avenir très lointain.

Isaac Asimov invente d’ailleurs un intéressant concept, celui de a psychohistoire, qui prétend s’appuyer sur l’étude du passé pour prédire mathématiquement le sort de l’Univers à partir de la loi des grands nombres. Son personnage Hari Seldon, scientifique et père de cette discipline, fait ses calculs et arrive à la conclusion que l’Empire se meurt, et il n’est plus possible d’enrayer sa chute. S’écroulant sous son propre poids, il va immanquablement sombrer, ouvrant à l’humanité trente mille ans de ténèbres avant l’avènement d’un nouvel empire. Il fait alors établir aux confins de la galaxie une colonie de scientifiques, la Fondation, appelée à devenir le ferment de la renaissance. Au même moment, il fonde une deuxième Fondation, qui doit veiller, dans le plus grand secret, à l’exécution du Plan.

Le cours de l’histoire semble irréversible et le Plan infaillible… Jusqu’à l’irruption du Mulet, aberration génétique aux pouvoirs terrifiants, dont Seldon lui-même ne pouvait prévoir l’avènement. Un homme seul peut-il changer le cours de l’histoire ? Même mariée aux mathématiques, l’histoire du futur n’est pas une science exacte…

Délices :  le cycle est traversé d’analogies et de réjouissants clins d’oeil historiques : ainsi, l’ultime sursaut de l’Empire est le fait d’un général surnommé « le dernier des Impériaux » qui finit éliminé par un empereur méfiant, lointain écho à Aetius, le Dernier des Romains, vainqueur d’Attila, qui mourut assassiné sur ordre de Valentinien III, jaloux de son prestige. Plus loin, la description d’une Trantor retournée à l’âge agraire, où des moutons paissent paisiblement au pied des ruines, rappelle furieusement les descriptions romantiques de la Rome du haut Moyen Age.

Pour rédiger cette saga, Asimov a transposé dans un futur lointain la Chute de l’Empire romain. Et le bougre connaît ses classiques : il révère Hérodote et, surtout, a dévoré plusieurs fois Histoire de la décadence et de la chute de l’Empire romain, l’oeuvre fondatrice d’Edouard Gibbon, à qui il multipliera les emprunts.
Les éditions Denoël ont l’heureuse idée de republier cette saga en deux volumes.  A lire autant pour se remettre des AD d’histoire que pour être transporté dans une histoire mélangeant futur et passé !

Technorati Tags    
Darwin,Creationnisme, IntelligentDesign, DesseinIntelligent, Brutalisation, EnzoTraverso, antifascisme, 1914-1989, IsaacAsimov, Fondation, anticipation, brutalisation

Classé sous :Histoire savante, Nouvelles de l'histoire, Publications

M078 – «Qu’en est-il de l’enseignement de l’histoire en Suisse-Alémanique ?» (06.02.2007)

6 février 2007 by Lyonel Kaufmann

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Ce séminaire propose une réflexion sur la question de l’enseignement de l’histoire en Suisse Alémanique et en Suisse Romande. Les objectifs de notre présentation s’articulent autour d’une analyse par comparaison entre le cas du canton de St-Gall et celui du canton de Vaud. Après avoir exposer le cadre théorique, nous ferons lieux des similitudes et des différences entre le PEV et le Plan d’Etude St-Gallois, puis entre les différents manuels officiels ou les plus souvent utilisés. Nous développerons également l’analyse de deux sujets historique précis : La Suisse pendant la deuxième Guerre Mondiale et le Calvinisme.

Le canton de Vaud et celui de St-Gall ont-ils les mêmes préoccupations ? Ont-ils des visions différentes de l’histoire ? Qui sont les acteurs des décisions prises concernant les plans d’étude et les manuels? Quels sont les enjeux ? et enfin quel avenir concernant les manuels ? seront les questions qui alimenteront notre intervention.

Intervenantes : Sandrine Guy, Gabriela Stacher et Marina Kiriakopoulos

Classé sous :Nouvelles de l'histoire

Nuit et Brouillard, un lieu de mémoire

2 février 2007 by Lyonel Kaufmann

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Nuit et Brouillard est, pour moi, d’abord un souvenir scolaire. Comme beaucoup d’autres élèves francophones depuis sa sortie en 1956. Un film important et également problématique lors de son visionnement avec des élèves de 15-16 ans.
Je me rappelle une de mes camarades d’une autre classe complètement traumatisée non seulement par le visionnement du film, mais encore plus par le fait que l’enseignant avait fermé la classe à clé pour empêcher tout élève de sortir et les « obliger » à regarder le film !

Aujourd’hui, l’historienne Sylvie Lindeperg consacre une monographie à Nuit et Brouillard. Cet ouvrage -ainsi que le coffret commémoratif paru récemment- sera une lecture indispensable pour tout enseignant-e souhaitant utiliser ce film en classe. Le propos de l’ouvrage consiste à étudier le film comme un « lieu de mémoire » où se cristallisent les tabous d’une société. Tabou de la collaboration, d’abord, avec ce fameux képi appartenant à un gendarme français, que la censure obligea Resnais à gommer sur une photo du camp de Pithiviers. Tabou du génocide, aussi. Le film témoigne d’une époque où la figure du « déporté résistant » tendait à occulter la singularité de la déportation raciale. Bien que les images relatives à la Shoah y soient nombreuses, le mot « juif » n’est prononcé qu’une seule fois dans le commentaire. Pourtant des générations d’enseignant-e-s l’ont utilisé et l’utilisent en classe pour traiter de la destruction des Juifs d’Europe…

Chaque enseignant-e pourra également lire la fiche pédagogique de présentation du film réalisée par Daniel Letouzey (comme toujours ton travail est de qualité mon cher Daniel !): « J’ai vu Nuit et brouillard »

« NUIT ET BROUILLARD ». Un film dans l’histoire de Sylvie Lindeperg. Odile Jacob, 288 p.

Complément – Mise à jour (08.02.2007)

Daniel Letouzey a complété sa page relative à Nuit et Brouillard avec une présentation de l’ouvrage de Sylvie Lindeperg et un message publié sur la liste H-Français. C’est par ici.

Complément – Mise à jour (04.03.2007)

Merci à Daniel Letouzey pour le message et les précisions suivantes :
« J’ai ajouté à la page sur Nuit et Brouillard l’entretien pour l’ENS Ulm, à faire écouter à ceux qui n’ont pas les moyens d’acheter et de lire l’ouvrage. Elle y insiste sur la centralité d’Auschwitz et de Birkenau. »
Pour accéder directement à l’entretien de l’ENS Ulm : « Les entretiens de la Diffusion des savoirs ».
A noter également que j’ai corrigé le lien puisque précédemment je renvoyais à l’ancien site de Daniel Letouzey. Le cas échéant, vous pourrez ainsi corriger vos favoris.

Technorati Tags     FilmHistoire,mediaTIC,AlainResnais,NuitBrouillard,39-45

Classé sous :Histoire savante, Médias et technologies, Nouvelles de l'histoire, Publications

M078 – Différencier en histoire (09.01.2006)

24 janvier 2007 by Lyonel Kaufmann

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Organisation de la présentation du séminaire

1. Introduction historique
– Créée au 19e siècle.
– Liée aux réformes du système éducatif (reconnaissance de l’élève en tant que personne à part entière).

2. Pédagogie différenciée
Théorie
– Permet aux élèves d’apprendre selon leur propre itinéraire
– S’organise à partir de leurs différences : cognitives, socioculturelles, psychologiques

Objectifs
– Lutter contre l’échec
– Apprendre à partir du niveau initial de l’élève
– Améliorer les relations élève-enseignant, enrichir l’interaction sociale, apprendre l’autonomie.
– Différencier les méthodes d’enseignement

Conditions de mise en œuvre
– Le travail d’équipe
– La concertation
– La gestion souple de l’emploi du temps
– L’information régulière des partenaires

Organisation de la séquence de pédagogie différenciée
– Fixer les objectifs
– Préciser les limites de la séquence
– Organiser le contenu de la séquence
– Effectuer l’évaluation bilan

3. Intelligences multiples et styles d’apprentissage
4. Deux méthodes de différenciation
– Successive
– Simultanée

5. Les possibilités de différenciation
– Varier les contenus, les processus, les productions et les structures

6. Le rôle de l’évaluation
7. Travail en groupe sur la construction d’une séquence
8. Conclusion
– Difficultés de la mise en place de la pédagogie différenciée

En annexe : deux documents utilisés par vos camarades durant cette séance (format .doc) :

  • Les intelligences multiples
  • Quoi et comment différencier?

    Classé sous :Nouvelles de l'histoire

    Enseigner les questions sensibles du XXe siècle (janv. 2006)

    16 janvier 2007 by Lyonel Kaufmann

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    Contexte :
    Un séminaire sur l’enseignement des « questions sensibles » s’est tenu à Paris les 14 et 15 décembre 2005, organisé conjointement par le Ministère des Affaires Etrangères et le Ministère de l’Education Nationale. Ce séminaire a délimité, pour la France, les questions « sensibles » aujourd’hui relativement à l’enseignement de l’histoire:
    – la Shoah,
    – la colonisation (et la décolonisation)
    – la traite et l’esclavage.

    Le but assigné à ce séminaire était une approche concrète des questions sensibles : il s’agissait de réfléchir à l’enseignement, et particulièrement à la mise en œuvre pédagogique des questions sensibles.
    L’objectif du séminaire est, d’une part, dedresser un état des lieux de cette « sensibilité » au niveau national et européen avec l’appui de l’enquête menée par l’A.P.H.G. ; d’autre part, il faut aborder et confronter de façon concrète les pratiques des enseignants sur ces « questions ». Ce qui a été résumé par M. Wirth en cette triple question : « comment dire, comment faire, quelles pratiques » ?

    Ressources à explorer :
    – Educsol : Actes du séminaire national : « Quelles pratiques pour enseigner des questions sensibles dans une société en évolution?
    – Académie de Toulouse – Enseigner les questions sensibles, ainsi que Enseigner Auschwitz et les génocides
    du XXème siècle
     
    – Le BEFFROI, « Enseigner les questions sensibles dans une société en évolution »
    – Enjeux contemporains de l’enseignement en histoire-géographie (INRP)

    – Par rapport à la Suisse et 39-45, il est possible de consulter le site droitshumains.org:  La Suisse, le national-socialisme et la Seconde Guerre mondiale.

    Tâches :
    – Explorer les ressources présentées ici de telle sorte de pouvoir répondre à la question :

    • quelles sont les éléments qui rendent l’étude d’un sujet sensible ?
    • quelle attitude dois-je adopter comme enseignant-e dans leur traitement en classse, comment procéder?
    • parmi les sujets présentés et en rapport avec la situation de l’enseignement de l’histoire en France, lesquels sont également des sujets d’enseignement sensibles dans une classe de Suisse romande?
    • quels seraient d’autres sujets propres à l’enseignement de l’histoire en Suisse romande (canton de Vaud) et à un contexte local qui entreraient dans la définition de « questions sensible »?

    – Répondre à ces questions au moyen d’un commentaire associé à ce billet.

    Classé sous :Histoire savante, Nouvelles de l'histoire

    Ce soir les Dieux grecs pleurent J.-P. Vernant…

    11 janvier 2007 by Lyonel Kaufmann

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    Jean-Pierre Vernant  en 2003 (Sipa)

    « le vrai courage, c’est, au-dedans de soi, de ne pas céder, ne pas plier, ne pas renoncer. Etre le grain de sable que les plus lourds engins, écrasant tout sur leur passage, ne réussissent pas à briser ». Jean-Pierre Vernant (1914-2007)

    Ce soir les Dieux pleurent Jean-Pierre Vernant… et nous aussi.

    L’été passé avait eu le mauvais goût de nous priver de Pierre Vidal-Naquet -ainsi que de Jacques Ozouf. Avec la disparition de Jean-Pierre Vernant, c’est un autre grand historien helleniste qui nous quitte à 93 ans. En y associant M. I. Finley, ce trio a profondément revisité l’histoire de la Grèce ancienne post 1945. Il la dépoussière et Jean-Pierre Vernant en s’intéressant aux mythes et Dieux grecs (Mythe et pensée chez les Grecs en 1965) se donne comme programme :

    « de se faire grec au-dedans de soi »

    En ce début des années 1960, Jean-Pierre Vernant et d’autres de ses collègues débattent deux fois par semaine de grands problèmes tels que le pouvoir, la guerre ou les Dieux. Ils inventent les règles d’un comparatisme nouveau et fondent, à la suite de leur maître Louis Gernet, l’anthropologie historique.

    Mais —ainsi que le prouve la citation mise en exergue et comme avec Pierre Vidal-Naquet ou Marc Bloch, Jean-Pierre Vernant symbolisait aussi l’historien engagé dans la Cité. Comme le rappelle, le journal Le Monde dans son hommage à Jean-Pierre Vernant, ce dernier était un antimilitariste engagé dans la Résistance avec son frère sitôt ou presque l’armistice signé (Un antimilitariste en Résistance). D’autant plus remarquable que militant communiste, il ne suit pas les ordres de Moscou qui alors a signé un pacte de non-agression avec Hitler (pacte gemano-soviétique). Ainsi à partir dès la fin de 1940, Jean-Pierre Vernant sonde les milieux toulousains pour organiser la résistance et, à partir de 1942, Le Monde nous apprend que

    « Tout en exerçant son métier d’enseignant, il organise coups de main, sabotages et transports d’armes. […] Au printemps 1944, il dirige les Forces françaises de l’intérieur au niveau départemental. Après le 6 juin, il prend le maquis et prépare, en liaison avec Serge Ravanel, la libération de Toulouse. Le 19 août, il y entre à la tête de ses hommes. Fin septembre, il est chef FFI de la région R4. » (Jean-Pierre Vernant, grand résistant et helléniste, est mort – Le Monde – 10.01.2007)

    Biographie sélective (proposée par le journal Le Monde)

    Chez Maspero : Mythe et pensée chez les Grecs (1965) ; Mythe et société en Grèce ancienne (1974) ; Religion grecque, religions antiques (1976) ; Religion, histoires, raisons (1979).

    Chez d’autres éditeurs : Les Origines de la pensée grecque (PUF, 1962) ; La Mort dans les yeux (Hachette, 1985) ; L’Individu, la mort, l’amour (Gallimard, 1989) ; Mythe et religion en Grèce ancienne (Seuil, 1990) ; L’Univers, les dieux, les hommes. Récits grecs des origines (Seuil, 1999).

    Les Mémoires : Entre mythe et politique (Seuil, 1996) et La Traversée des frontières (Seuil, 2004).

    Avec Pierre Vidal-Naquet : Mythe et tragédie en Grèce ancienne (tome 1 : éd. Maspero, 1972 ; tome 2 : La Découverte, 1986) ; Travail et esclavage en Grèce ancienne (Complexe, 1988).

    Avec Marcel Détienne : Les Ruses de l’intelligence (Flammarion, 1974) ; La Cuisine du sacrifice en pays grec (Gallimard, 1979).

    Sous la direction de Jean-Pierre Vernant : L’Homme grec (Seuil, 1993) ; Mythes grecs au figuré, de l’Antiquité au baroque

    (Gallimard, 1996).

    Webographie succincte  (merci à Daniel Letouzey, via la liste H-Francais )

    – France-Culture
    une émission spéciale
    dimanche 14 janvier de 16h à 22h

    Choix de sites internet, biblio…
    http://www.radiofrance.fr/chaines/france-culture2/dossiers/2007/vernant/

    – La mythologie…
    http://www.lexpress.fr/info/societe/dossier/ulysse/dossier.asp?ida=397885

    – dans Wikipedia, une bio à étoffer,
    une biblio plus conséquente :
    http://fr.wikipedia.org/wiki/Jean-Pierre_Vernant

    http://www.college-de-france.fr/default/EN/all/ins_pro/p1001869004723.htm
    http://www.ordredelaliberation.fr/fr_compagnon/1009.html

    A lire aussi un très beau portrait-témoignage de la République des Livres de Pierre Assouline Pour saluer Jean-Pierre Vernant

    Classé sous :Histoire savante, Nouvelles de l'histoire

    Historiographie de la Terreur (Révolution française)

    10 janvier 2007 by Lyonel Kaufmann

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    Le site Révolution-française.net a récemment publié plusieurs articles qui intéresseront tout enseignant planifiant une séquence d’enseignement relative à la Terreur sous la Révolution française. Ces articles lui offriront des outils de réflexion intéressants et utiles lui permettant à la fois de faire le point sur l’historiographie du sujet et également de construire une problématique adéquate à soumettre à la sagacité de ses élèves :

    • La Terreur – Dossiers

    La rubrique Dossiers propose sur un événement, un thème et/ou un acteur majeur de la Révolution française une liste raisonnée et réactualisée de liens vers des articles et des renvois en ligne dispersés dans différentes rubriques du site. Lire la suite

    • « La terreur à l’ordre du jour » : un parcours en révolution (1793-1794). – Mots

    Dans la gamme diversifiée des travaux lexico-sémantiques sur les discours de la Révolution française, les études d’Annie Geffroy (1) et de Gerd van den Heuvel (2) retracent l’histoire du mot terreur pendant la décennie révolutionnaire. L’analyse de discours ouvre à une approche plus événementielle et plus historique des usages de ce mot en se centrant présentement sur l’émergence de l’expression « la terreur à l’ordre du jour » le 30 août 1793 au Club des Jacobins, et sur son devenir jusqu’à la première défaite du mouvement populaire avec l’arrestation des dirigeants cordeliers en mars 1794. Nous nous proposons donc de préciser le contexte discursif de formation de cette expression pendant l’été 1793, puis de suivre sa propagation au cours l’automne 1793 et de l’hiver 1793-1794 en essayant dans le même temps d’en situer les enjeux politiques. Lire la suite

    caricature anti-révolutionnaire
    George Cruikshank. Caricature hostile à la Révolution française, 1819
    • Alphonse Aulard, Jean Jaurès et l’historiographie républicaine de la terreur – Textes

      Alphonse Aulard considère, dans le passage de son Histoire politique de la Révolution française reproduit ci-dessous, que l’on ne peut pas parler de « système de terreur » en l’an II, mais qu’il a bien existé un « régime de terreur », tout particulièrement au moment où « le mot de Terreur fut employé usuellement pour désigner un moyen de gouvernement », c’est-à-dire à partir de la mise à l’ordre du jour de la terreur le 5 septembre 1793. Ainsi « dans la politique gouvernementale, surtout dans les discours, la terreur fut bien à l’ordre du jour pendant quelque temps ». Lire la suite

      On peut aussi signaler en regrettant de ne pas être sur Paris :

      • La Révolution française et le monde – Annonces

      Séminaire de Master de Marc Belissa (HHIM209), Université Paris X-Nanterre, Jeudi 13h30-15h30 salle D 202 (bâtiment D, 2e étage)

      On étudiera dans ce séminaire la dimension extérieure de la Révolution française entre 1789 et 1800 : ses conséquences européennes et mondiales, sa politique extérieure. On s’intéressera en particulier aux mouvements révolutionnaires ou patriotiques en Europe et en Amérique pendant cette période. On insistera sur l’historiographie, les sources et les méthodes pour l’étude de la période révolutionnaire en France et en Europe. Lire la suite

    Classé sous :Histoire savante, Nouvelles de l'histoire

    Voltaire : le premier blogueur

    30 décembre 2006 by Lyonel Kaufmann

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    15 284 lettres occupant treize volumes de la Pléiade.
    Les sujets ? un crime à punir, un conseil à donner, une guerre qui tue quelque part, trois bidets à commander quand la mode les réclame.
    Des lettres qui circulent dans toute l’Europe et que l’on s’arrachent.

    iLife
    Voltaire, gravure de Baquoy
    Wikipedia – Image du domaine public

    Telle est la correspondance de Voltaire telle qu’elle nous est présentée par Le Nouvel Observateur dans son dernier numéro (consultation réservée aux abonnés ou payante) de l’année 2006.
    A cet aulne, Voltaire fait ainsi figure de premier blogueur avant l’heure et François Reynaert, dans un autre article intitulé « Le parrain des journalistes? » de ce même numéro, ne manque pas de faire le même rapprochement que j’ai effectué à la lecture de « Voltaire : L’emmerdeur ».

    «Pourquoi ne pas voir aussi quelque chose d’éminemment moderne – on y vient- dans cette idée que l’on peut connaître le monde en conversant de pair à pair avec ses semblables? Oui, je pense aussi à la façon dont internet, les blogs, les témoignages de personne à personne bouleversent notre société de l’information. Ca y est, les puristes sont au bord de l’attaque cardiaque, j’ai osé comparer le prince épistolier aux petits scribouillards du Net.» (François Reynaert)

    Et comparer, c’est risquer l’anachronisme, pêché mortel pour l’historien, pêché véniel pour tenter de comprendre le monde. Surtout celui dans lequel nous vivons.

    Les parallèles entre Voltaire et notre époque ne s’arrêtent pas là en un temps où l’on assiste au retour de l’intolérance et de l’obscurantisme. Voltaire et les Lumières sont plus que jamais d’actualité. Le programme voltairien ? Ecraser l’infâme, c’est-à-dire la bêtise, l’injustice, la superstition, le fanatisme. Moi j’y souscris !

    Le programme n’est pas toujours facile :

    «Que répondre à un homme qui vous dit qu’il aime mieux obéir à Dieu qu’aux hommes et qui, en conséquence, est sûr de mériter le Ciel en vous égorgeant? » (Voltaire, Dictionnaire philosophique)

    Cependant : «Le sang innocent crie et, moi, je crie aussi; et je crierai jusqu’à ma mort» (Voltaire dans l’affaire Calas)

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    La Liberté guidant le peuple par Eugène Delacroix (1830) (Musée du Louvre, Paris)

    Il me reste à vous adresser tous mes meilleurs voeux pour 2007. Nous en aurons bien besoin!

    Technorati Tags: démocratie, fanatisme, Lumières, NouvelObservateur, obscurantisme, Révolution, Voltaire

    Classé sous :Médias et technologies, Nouvelles de l'histoire, Opinions&Réflexions

    M078 – «L’enseignant d’histoire transmetteur de savoir» (Séminaire)

    18 décembre 2006 by Lyonel Kaufmann

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    L’ENSEIGNEMENT MAGISTRAL
    L’enseignement magistral ou modèle transmissif se qualifie par l’accès aux vérités par le discours, par l’exposé, par la démonstration. Cette méthode axée principalement sur le professeur, a pour but de présenter des propositions vraies sous forme de transmission. L’élève se devra donc de reconnaître comme évidence les savoirs acquis.

    Dans notre exposé consacré à ce thème, nous allons expliquer ce qu’est une approche transmissive, les avantages et les inconvénients, ainsi que les moments propices à une telle pratique.

    L’orateur joue un grand rôle dans le cours magistral, nous allons donc exposer certains points importants, qui lui sont nécessaire pour la réussite de son cours, ainsi que les choses à éviter. Il faut aussi planifier clairement la séquence (anticipation, préparation, exécution et support).

    Nous allons voir de même que l’évaluation d’un cours magistral est également un point à conseiller que ce soit du côté de l’enseignant ou des élèves, étudiants.

    Ensuite, nous nous centrerons sur le cas spécifique de l’enseignement de l’histoire qui a pour principale méthode le modèle de l’empreinte.

    Pour finir, nous distribuerons aux étudiants un texte historique. Chacun devra préparer en une vingtaine de minutes un cours magistral qui se destine à des élèves de 9e année. Deux personnes seront choisies pour nous présenter leur travail. Ensuite de cela il s’agira pour tous d’évaluer ces deux cours sur une grille d’évaluation que nous distribuerons afin de juger d’une telle pratique d’enseignement. Il faut préciser, que les étudiants auront également à évaluer la présentation de notre séminaire qui se réalisera sous la forme d’un cours magistral.

    Stéphanie Glur
    Sabrine Abderhamane
    Christel Sutter
    Fanny Roncalli

    Classé sous :Nouvelles de l'histoire

    M078 – «L’enseignant d’histoire transmetteur de savoir» (Références)

    18 décembre 2006 by Lyonel Kaufmann

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    Références et ressources
    Références fournies aux étudiantes pour réaliser leur séminaire.

    1) Sur l’enseignement magistral :

    • Présentation de Cours Magistraux Efficaces par Richard S. Sullivan et Noel McIntosh (http://www.reproline.jhu.edu/french/6read/6training/lecture/Lectures/index.htm).
    • Université d’Ottawa – Centre de pédagogie universitaire – Guide du professeur :
    – Chapitre 5 : Enseigner à des grands groupes
    • Bulletin CEFE (Université de Montréal), numéro 8, automne 2003
    – Enseigner à de grands groupes. Un défi à relever.
    • Cours en ligne de l’université de Montréal (vidéo)
    – Réaliser un enseignement magistral
    –
    Concevoir et utiliser des notes de cours interactives :
    –
    Utiliser un dispositif de gestion de réponses personnellespour augmenter l’interactivité dans les grands groupes

    2) Outils pour les élèves :

    Que feront vos élèves avant, pendant, après une phase d’enseignement magistral? Quelques pistes (non limitatives) :
    • Relativement à la prise de notes :
    – La prise de notes : http://www.climoilou.qc.ca/fr/fs08/fs0802/guides/notes.html
    – La prise de notes en classe par l’étudiant et son profil d’apprentissage :
    http://www.irpa.qc.ca/prisnote.htm
    –
    La prise de notes (Académie de Versailles)
    –
    La prise de notes
    –
    Cinq conseils pour une prise de notes efficaces
    • Schéma heuristique – mindmap
    – Carte heuristique (art. Wikipedia)
    Voir aussi pour les exemples visuels l’article équivalent en anglais (
    MindMap)
    –
    La carte mentale (ou schéma heuristique) par les Clionautes
    – Mind Mapping / Schéma heuristique :
    http://blogokat.canalblog.com/archives/2005/04/24/458285.html
    Intéressant notamment pour les liens.
    • Outils/Techniques :
    – Différentes manières de prendre et d’organiser ses notes :
    http://www.englishcompanion.com/Tools/notemaking.html
    –
    Tools for Tought (Outils pour penser) en .pdf
    Des exemples certes en anglais, mais très visuels. A télécharger.

    3) Histoire, récit et enseignement magistral
    • Comment enseigner l’histoire par le récit ?
    • Enseigner la vérité historique : une utopie? (Académie Orlans-Tours)
    –
    http://www.ac-orleans-tours.fr/rdv-histoire/archives/2000/a-2000-utop-verite2.htm
    –
    http://www.ac-orleans-tours.fr/rdv-histoire/archives/2000/a-2000-utop-verite.htm
    – Enseigner L’histoire Par Le Récit en Ce2/Cm par Madeleine Michaux, Bordas
Collection «Fichiers Pédagogiques», 2003.

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    Guide 2010: l'iManuel a portée de main par CourseSmart

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    Les commémorations du 500e anniversaire de la bataille de Marignan font débat en Suisse. Cet article d’infoclio.ch regroupe les contributions d’historiens parues dans les médias en Suisse alémanique au sujet de ces commémorations ou d’autres événements jubilaires de 2015. via Marignano – wie erinnern? | infoclio.ch.

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