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Histoire Lyonel Kaufmann

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Nouvelles de l'histoire

M157 – Calendrier des séances

20 octobre 2006 by Lyonel Kaufmann

Calendrier des séances (groupe Lyonel Kaufmann)

Séances

Thématique 

24-10-06

Film et Histoire : mise en place et contextualisation

31-10-06

Workshop : ma prochaine évaluation en histoire

7-11-06

Film et Histoire : Travaux pratiques

21-11-06

Evaluation en histoire : sujets à déterminer

28-11-06

Evaluation en histoire : sujets à déterminer

12-12-06

Utilisation des TIC en histoire avec les élèves

19-12-06

Utilisation des TIC en histoire avec les élèves

16-01-07

Enseigner des sujets sensibles à l’école et en histoire

30-01-07

Discussion relativement aux dossiers

Horaire et salle : de 14h15 à 16h45, en salle C33-719 (ou C33-723 selon indications particulières)

Coordonnées :

Kaufmann Lyonel

HEP – histoire

C33, bureau 707

1014 Lausanne

Tél. prof. : 079 270 54 01

e-mail :

lyonel.kaufmann at hepl.ch

Classé sous :Nouvelles de l'histoire

L'Analyse de documents – l'Univers social

11 octobre 2006 by Lyonel Kaufmann

Dans le cadre de la préparation de son Congrès 2007 des 26,27 et 28 octobre 2006 Québec —intitulé Concepts et compétences, un pont à construire—, le Congrès de l’Univers social propose un certain nombre d’articles et de dossiers à l’intention de ses participants. Le troisième article concerne L’analyse des documents et la pensée critique.
Dans la perspective de la conduite d’une séquence, l’article rappelle qu’en Sciences humaines, « l’utilisation de documents est essentielle lorsque vient le moment de choisir des exemples et des contre-exemples ou d’interpréter un changement dans une société ou sur son territoire ou un enjeu territorial. »
L’article se poursuit en présentant une démarche systématique afin que l’enseignant procède à une analyse préalable de ceux-ci avant de les utiliser en classe.
Tout document étant par essence une construction médiatique, la démarche s’appuie sur la méthode des sept champs d’investigations issus de l’éducation aux médias. Cette méthode vaut autant pour le maître que pour l’élève. Ces sept champs sont les suivants :
* les représentations;
* les publics,;
* les types de messages soit leurs genres (le récit, la carte, la photo ou l’image, le film documentaire, l’affiche, le téléroman, le téléjournal, la page Web, etc.);
* les langages et les technologies;
* les producteurs;
* les auteurs et les diffuseurs;
* l’esthétique.

Cette méthode doit amener l’élève à découvrir le sens des représentations, à comparer entre les faits et les opinions, à qualifier les messages, à distinguer entre la représentation de la réalité et celle qui est virtuelle ou fictive, à identifier les publics visés, à reconnaître les genres médiatiques, les éléments du langage médiatique (son, image, mouvement, sens et forme du message) et la très grande variété des technologies utilisées, à identifier les auteurs, les producteurs et les diffuseurs et à apprécier les qualités esthétiques des messages médiatisés et la diversité de leurs formes.

Après avoir présenté les éléments relatifs à ces sept champs, l’article s’attache à souligner l’importance d’une meilleure analyse des images présentes dans ces documents. Cette analyse peut être conduite en 5 points (ou temps) :
* faire observer l’image et faire parler l’élève ;
* faire préciser quel est le message ;
* expliquer le contexte : s’exprimer, dire ce que l’on voit et comprendre en explicitant pourquoi ;
* exprimer son opinion sur l’efficacité de l’image pour véhiculer le message ;
* vérifier si la compréhension est adéquate.

La question des droits et responsabilité ainsi que des habiletés cognitives à développer concluent l’article. La synthèse des habiletés cognitives offre un panorama de pistes variées et intéressantes à développer dans des activités d’élèves conduites à l’aide de documents et de niveau taxonomique élevé tout en permettant de développer leur pensée critique.

À lire : L’analyse des documents et la pensée critique.

Classé sous :Didactique, Médias et technologies, Nouvelles de l'histoire

Kaamelott (M6) et la légende arthurienne

10 octobre 2006 by Lyonel Kaufmann

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La série Kaamelott sur M6 rencontre un succès indiscutable. Ainsi, depuis septembre 2004, cette série réunit devant le petit écran une moyenne de 4 millions de télespectateurs. Une grande partie de nos enfants et de nos élèves entrent par le biais de cette série au contact de cette histoire.

Pour ma part, je considère que cette série est l’équivalent pour les jeunes de la BD Astérix de ma propre enfance. Outre son succès, cette série, comme Astérix en son temps, joue avec les stéréotypes relatifs à cette période de l’histoire et notamment ceux que l’on peut rencontrer via les manuels scolaires relativement, par exemple, à la vision des Barbares. A ce titre, les épisodes mettant au prise Arthur avec Attila ou les Burgondes sont extrêmement éclairants.

Kaamelott – Le Fléau de Dieu (visionner l’épisode)

Dans le même temps, en confrontant Arthur aux Barbares et aux Romains (voir notamment l’épisode “Le Dernier Empereur”), elle remet en cause une vision de l’histoire où les périodes et les éléments historiques se succèdent plus qu’ils ne se superposent. Ainsi, dans notre imaginaire, il y a les Romains, puis leur fin résultant des “invasions barbares”, puis les chevaliers et le moyen-âge auquel appartient Arthur et sa légende.


Kaamelott – Les personnages

KaamWars. La Poetique – Part 2 – (StarWars et Kaamelott réunis)

Digne héritier de Gosciny, Alexandre Astier —auteur, acteur et réalisateur de la série— démontre dans le numéro de septembre d’Historia l’étendue du travail réalisé, le background historiographique nécessaire à sa réalisation, les libertés prises en toute conscience et sa réflexion à l’oeuvre dans cette série télévisuelle. [A lire l’entretien avec Alexandre Astier]
L’ensemble de ce dossier d’Historia —dont une partie des articles reste en ligne— offre d’intéressantes perspectives pour une utilisation en classe tant en rapport avec l’univers médiatique des élèves, que des questions de mythe ou histoire relativement à l’utilisation arthurienne tant dans la société médiévale qu’aujourd’hui ou des questions de permanence/rupture.
La série “Kaamelott” nous offre une entrée fort intéressante à la question : “Quel moyen âge?” qu’il s’agisse de l’univers imaginaire ou idéologique des gens de cette époque, de celui qui a traversé les siècles depuis la Renaissance ou de celui présent aujourd’hui.

De plus, il est possible de replacer Kaamelott dans le cadre des productions sur le moyen âge au cinéma et notamment au moyen d’une comparaison entre la série et le film du Roi Arthur (2004) au travers de leur rapport à la connaissance historique.

Références complémentaires :

• Arthur dans l’article Imaginaire de l’Historia Thématique “Le Moyen Âge de A à Z”
• Roi Arthur (Wikipedia)
• Sur les routes d’Avalon
• Mythes, contes et légendes de la France – Le roi Arthur
• Le Guichet du Savoir : Arthur a-t-il vraiment existé ?
• Le site de Merlin
• Le roi Arthur – film américain, présentation et analyse de Citadelle

En prolongement / conclusion
Si la place de la légende arthurienne dans notre société, vous échappe ou échappe à vos élèves, la lecture de la dépêche suivante de l’agence Reuters (2002) devrait permettre de lancer le débat :
LONDRES (Reuters) – Le ton est monté entre plusieurs parlementaires britanniques au sujet de la localisation du château du roi Arthur, Camelot, chacun affirmant que la cour du roi légendaire se trouvait dans sa circonscription. 
La dispute a été déclenchée par le projet du cinéaste Steven Spielberg de produire une mini-série télévisée sur le monarque. 
“J’ai lu avec intérêt les histoires exagérées et fausses parues au sujet d’Arthur”, a déclaré Martyn Jones, député de Clywd South, dans le Pays de Galles, devant la Chambre des Communes. 
“J’ai donc décidé de mettre les choses au clair en réfutant ces prétentions spécieuses. Arthur était lié à la Vallée de Llangollen – c’est aussi simple que cela”, a-t-il ajouté. 
David Heath, député de Somerton et Frome, dans le sud-ouest de l’Angleterre, a quant à lui insisté sur les liens supposés du roi à sa circonscription, ajoutant que le Somerset serait “un endroit idéal pour tourner un film”. 
Afin de ne pas être en reste, Robert Key, représentant de Salisbury, dans le sud de l’Angleterre, “déplore toute tentative de réécrire l’histoire”. Arthur serait, bien entendu, lié à la région du Wessex, où se trouve Salisbury… 
Il n’y aucune preuve définitive que le roi Arthur était anglais, ou même qu’il soit un véritable personnage historique. Spielberg pourrait d’ailleurs décider de faire des économies de transport… et de tourner la série aux Etats-Unis.
Source de l’info : FunnyNews

Classé sous :Didactique, Médias et technologies, Nouvelles de l'histoire

Le vent se lève (Ken Loach)

3 septembre 2006 by Lyonel Kaufmann

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Ils ont tombé la veste. Ils courent en chemise et en bretelles, crosse de bois en main, à travers la lande comme les enfants d’ici. Ils crient, se bousculent de l’épaule, se taquinent du regard. C’est un match de hurling, le plus vieux sport d’Irlande. Un hockey sur gazon, plus rapide, plus sauvage, plus rieur. Ici, pas de terrain. Juste la campagne, les herbes hautes et l’orge penché par le vent. Ici pas de joueurs. Juste une poignée de paysans, d’amis rudes et de frères, comme Damien et Teddy. La partie est finie. Vestes sur l’épaule, cheveux en désordre, les gars rentrent à la ferme en parlant haut. Nous sommes en 1920. Ce doit être le printemps. La campagne frissonne. Tout est calme, reposé, fraternel. Sur le pas de sa porte, bonnet de dentelle et tablier bleu, la vieille Peggy accueille les garçons comme on attend le ciel. Il y a du feu dans la cheminée. Le thé est prêt.
Et voici que surgit la meute. Une horde en uniforme vert sombre et fauve. Ils sont Anglais, arrivés par bateaux entiers pour prêter main forte à la lutte contre les républicains irlandais. Les Black and Tans ne sont pas des soldats réguliers. […] On leur dit qu’ils combattent une force «dangereuse et brutale», alors ils terrorisent.
Et les voilà qui arrivent à la ferme, qui descendent des camions en hurlant, fusil épaulé, baïonnette au canon. […] «Salopards de catholiques !» hurle un Anglais. «Sale truie !» crache un autre en repoussant la vieille Peggy. Les crosses de fusil s’abattent. Les joueurs de hurling sont brutalement adossés au mur de la ferme. Un officier anglais rappelle que les rassemblements d’hommes sont interdits. Il leur ordonne de se déshabiller. Claquement des culasses. […] «Ton nom ?» «Micheail», répond le plus jeune. «En anglais !» ordonne le Black and Tan. «Micheail», répète le gamin. Les autres supplient, jurent qu’il ne parle que le gaélique, que c’est son prénom en irlandais et qu’il n’a que 17 ans. «Ton nom, putain d’Irlandais ?» Le jeune homme, front levé. «Micheail» . Des hommes l’emmènent dans la remise et le tuent.

Libération (23.08.2006)

Ces images sont les premières du Vent se lève, palme d’or du Festival de Cannes qui a laissé a part belle à l’histoire. Si Indigènes (voir notre billet précédent) a reçu le prix d’interprétation masculine pour ses cinq comédiens, Le Vent se lève de Ken Loach a, pour sa part, raffler la Palme d’Or : »(Par contre, on évitera le film Marie-Antoinette de Sofia Coppola; à ce sujet lire notre billet Marie-Antoinette en ado lassante.) »:.

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Source : Comme au cinéma

C’est en Irlande et dans les années 1920 que Ken Loach a planté le décor de son film. L’intrigue ? Des paysans s’unissent pour former une armée de volontaires contre les redoutables Black and Tans, troupes anglaises envoyées par bateaux entiers pour mater les velléités d’indépendance du peuple irlandais. On suit leur trajectoire, la victoire contre les Britaniques, mais aussi la division entre les Irlandais qui mêne elle à la guerre civile. Et dans le film, deux frères qui deviennent ennemi.

Vous retrouverez des informations complémentaires sur ce film sur le site « Comme au cinéma ».
Sur la guerre au cinéma, on lira avec attention Godard : film de guerre / film sur la guerre de Netlex News

Classé sous :Médias et technologies, Nouvelles de l'histoire

Indigènes de Rachid Bouchareb

2 septembre 2006 by Lyonel Kaufmann

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Tract en arabe et en français diffusé dans la nuit du 7 au 8 novembre 1942
Source : http://tadrart.com/tessalit/indigenes/espacehistoire2.html

Indigènes de Rachid Bouchareb est certainement le film événement de la rentrée (scolaire) en France. Au travers de l’histoire quatre personnages, il narre l’histoire des 130’000 « indigènes » (Maghrébins et Noirs africains) qui vont fouler pour la première fois le sol français en 1943 et sont engagés dans l’armée française pour libérer « la mère patrie » de l’ennemi nazi.
Présenté à Cannes, le film a reçu le prix d’interpréation masculine pour ses cinq acteurs principaux : Jamel Debouze, Samy Nacéry, Roschdy Zem, Sami Bouajila et Bernard Blancan.
Pour accompagner la sortie du film le 27 septembre, un dossier pédagogique en ligne a été conçu par l’excellent site « Zéro de conduite » en collaboration avec la production du film.
On peut également consulter le site du film lui-même qui propose notamment un dossier avec les articles de la presse (critiques de film) et des documents d’histoire (photos, cartes, documents).
Par ailleurs, Djamel Debouze revient dans Altérité sur son engagement dans le film.
Un film à voir et pour réfléchir.

Mise à jour (22.09.2006)

L’hebdomadaire Le Point revient à son tour sur le film de Bouchareb : Des héros si ordinaires dont le chapeau indique:
Ni revanchard ni repentant, « Indigènes », de Rachid Bouchareb, rend hommage aux tirailleurs africains pendant la Seconde Guerre mondiale. Rappel historique et histoire d’un film.
Cet article -ainsi que les trois autres qui l’accompagne- offre un utile complément à notre billet sur ce même film. Titre des trois autres articles:
– Histoire – Entretien avec Dominique Lormier (historien, auteur de «C’est nous, les Africains. L’épopée de l’armée française d’Afrique, 1940-1945» (Calmann-Lévy))
– Témoignage – Entretien avec le tirailleur, Youb Lalleg
– Témoignage – « Quel prix peut avoir le sang versé ? »

Classé sous :Histoire savante, Médias et technologies, Nouvelles de l'histoire

Sur Wikipedia et l'Histoire (Clioweb et Rosenzweig)

18 août 2006 by Lyonel Kaufmann

Daniel Letouzey sur Clioweb (http://clioweb.free.fr/debats/wikirr.htm) a entrepris une présentention et une traduction du travail de Roy Rosenzweig qui dirige le CHNM (centre for history and new media, université George Mason) et qui a rédigé un article de 15 pages intitulé « Can History be Open Source? Wikipedia and the Future of the Past » (http://chnm.gmu.edu/resources/essays/d/42)

Tout futur et actuel enseignant en histoire devrait lire cette étude, même sous sa forme résumée actuelle en français. Au terme de ses constats, Rosenzweig s’interroge sur les leçons que les enseignants d’histoire et les historiens doivent tirer de la réussite exceptionnelle de Wikipedia, réussite exceptionnelle que je constate également quand j’observe l’utilisation qu’en font tant les enseignants lançant: »(lancer est bien le terme adéquat à mon avis!, sans trop savoir si les enseignants finissent par rattraper leurs élèves dans deux sens du terme au moins possible du verbe rattraper!!) »: leurs élèves sur internet que les élèves dans la confection de leurs travaux scolaires.
En voici les points principaux sous leur forme brute [lisez le billet de clioweb pour plus de détails].

*** Quelles leçons les historiens peuvent-ils tirer de cette réussite exceptionnelle ? Pourquoi doivent-ils s’intéresser à Wikipédia ? ***

– Parce que leurs étudiants s’en servent (chaque fois qu’ils ont à mener un travail à la maison).
– une urgence, face à ce succès : mettre davantage l’accent sur la formation de l’esprit critique.

 – Intervenir chaque fois que c’est possible pour élargir la diffusion et la circulation des travaux historiques. 

- Les historiens de métier ont-ils intérêt à participer à la rédaction des articles ? OUI.

Pourquoi ?  Pour participer à une entreprise d’auto-formation. Pour un bénéfice personnel.
– Encourager les formes et les occasions de mutualisation.

A lire, puis au b o u l o t !!!

Classé sous :Médias et technologies, Nouvelles de l'histoire

Hommage à deux historiens : Pierre Vidal-Naquet et Jacques Ozouf

16 août 2006 by Lyonel Kaufmann

Pendant mes vacances, la mort a eu le mauvais goût de nous priver de deux grands historiens français : Pierre-Vidal Naquet et Jacques Ozouf. Qui plus est le même jour.
Les articles suivants retracent leur parcours et leurs engagements.

  • Pierre Vidal-Naquet :

Pierre Vidal-Naquet est mort  le samedi 29 juillet 2006 à l’hôpital de Nice des suites d’une attaque cérébrale. Il venait d’avoir 76 ans. Grand spécialiste de la Grèce antique, Pierre Vidal-Naquet fut toute sa vie un intellectuel engagé.

Le Monde.fr : L' »historien militant » Pierre Vidal-Naquet est mort
Nouvel Obs : L’historien Pierre Vidal-Naquet est mort
Le Figaro : Pierre Vidal-Naquet, un «historien militant»
Libération : Pierre Vidal-Naquet, engagé dans l’histoire

On lira aussi avec intérêt l’entretien accordé en 1998 par Pierre Vidal-Naquet à Thierry Payot pour l’Université de Paris 12 – Val de Marne.

  • Jacques Ozouf :

Jacques Ozouf, historien important de l’école républicaine, pilier de l’école des Annales (du nom de la revue) dans les années 60 et 70, mari de Mona Ozouf depuis cinquante ans, est mort  le samedi 29 juillet 2006 à Limogne-en-Quercy (Lot), d’une attaque cérébrale, alors qu’il se promenait dans la rue, à 77 ans.

Libération : Jacques Ozouf quitte les bancs de l’école républicaine
Nouvel Obs : L’historien Jacques Ozouf s’est éteint
Le Figaro : Adieu à Jacques Ozouf

Technorati Tags: JacquesOzouf, Vidal-Naquet

Classé sous :Histoire savante, Nouvelles de l'histoire

Les Suisses et la Guerre d'Espagne (1936-1939)

25 juillet 2006 by Lyonel Kaufmann

Le 18 juillet 1936 marque le début de la Guerre d’Espagne. Ce jour-là, l’armée tente un coup d’Etat; ce dernier échoue, mais les généraux rebelles, parmi lesquels figure le général Franco, refusent la médiation et poursuivent le combat. Pendant trois ans, cette guerre va déchirer l’Espagne et coûter la vie à 600’000 personnes. La capitulation de l’armée républicaine le 1er avril 1939 met fin au conflit. Ce sera le début de l’exil pour de nombreux Espagnols.
La Guerre d’Espagne (1936-1939) ne fut pas qu’une guerre civile, mais un conflit de portée internationale. L’Allemagne enverra la légion Condor et l’Italie un corps expéditionnaire pour soutenir les troupes du général Franco. Pour leur part, les Républicains accueillirent des conseillers soviétiques ainsi que des volontaires de toute l’Europe engagés dans les Brigades internationales. Le conflit mobilise donc fascistes et anti-facistes et préfigure, en partie, le deuxième conflit mondial. Le conflit fut également marqué par les luttes intestines entre les différentes composantes des forces républicaines, plus particulièrement entre les communistes, les trotkistes et les anarchistes.
Pour une présentation générale de ce conflit,

  • le site « Espagne au coeur« 
  • l’article Guerre civile espagnole de Wikipedia
  • 4 pages de Cliotexte sur la Guerre d’Espagne.
  • Clioweb (1936 : la Guerre civile espagnole) vous offrira des liens complémentaires.

Les références suivantes permettent de replacer l’engagement des Suisses impliqués dans ce conflit :

  • Les Editions Antipodes ont consacrés en 2001 deux ouvrages aux Suisses et à la Guerre d’Espagne : Nic Ulmi et Peter Huber, Les Combattants suisses en Espagne républicaine (1936-1939) et Sébastien Guex, Mauro Cerutti et Peter Huber, La Suisse et l’Espagne de la République à Franco (1936-1946). Relations officielles, solidarités de gauche, rapports économiques. Pour une présentation de ces ouvrage : http://www.culturactif.ch/editions/antipodescollhistoire.htm
  • Article Espagne du DHS (Dictionnaire historique de la Suisse) : De la guerre civile à la mort de Franco.
  • Le site du CICR et son histoire : Le CICR et la Guerre d’Espagne (1936-1939)
  • Le GSSA (Groupe pour une Suisse sans armée) a publié en 2002 une vidéo regroupant des témoignages de volontaires suisses. L’article suivant présente le travail du réalisateur et les coordonnées pour obtenir la vidéo VHS : http://www.gssa.ch/journal/display.php3?id=151.
  • La Guerre d’Espagne, les brigadistes et leur écho en Suisse romande (1997). Dossier des Cahiers d’histoire du Mouvement ouvrier. Pour le sommaire de ce numéro de 1997 : http://barthes.ens.fr/clio/revues/assoc/mouvementouvrier.html
  • Eolo Morenzoni,86 ans, ancien Brigadiste suisse, nous raconte sa guerre civile (GaucheHebdo)
  • Le CICR et la Guerre d’Espagne (1936-1939)
  • La ville de Genève va rendre hommage aux brigadistes suisses (Le Courrier – 2002)
  • Les passeurs réhabilités, les résistants oubliés (Suisseinfo). La Chambre basse du Parlement réhabilite les personnes qui ont aidé les victimes du nazisme à se réfugier illégalement en Suisse. Mais elle refuse d’étendre l’amnistie aux combattants suisses de la Résistance et de la République espagnole.
  • Inauguration de la Place des Brigades internationales à La Chaux-de-Fonds.

Technorati Tags: 1936, commémoration, GuerreEspagne, Suisse

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Christophe Colomb, un tyran cruel

15 juillet 2006 by Lyonel Kaufmann

Le journal Le Temps, dans son édition du 15 juillet 2006, rend compte d’un texte découvert en 2005 dans les Archives de Simancas à Valladolid. Ce document de 46 pages comporte 23 témoignages qui ont contribué à la disgrâce de Colomb. Ce sont les plus importants sur la colonie de Saint-Domingue (première colonie espagnole du Nouveau Mexique) apparus depuis 100 ans. Ils montrent la «face cachée» de Colomb.
Pour l’historienne Consuelo Varela, qui vient d’en assurer la publication, Colomb «dirigeait la colonie de façon tyrannique» et faisait preuve d’une «grande avidité».

Technorati Tags: ChristopheColomb, NouveauMexique, GrandesDécouvertes

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Plus question de critiquer l'histoire officielle en Floride

25 juin 2006 by Lyonel Kaufmann

Extrait du Los Angeles Times, traduit par le Courrier International :

 » Les professeurs devront enseigner l’histoire authentique des Etats-Unis et ne devront pas suivre les théories révisionnistes ou postmodernistes sur la relativité de la vérité historique « , affirme la loi sur l’éducation de l’Etat de Floride que vient de signer le gouverneur Jeb Bush.  » L’histoire américaine devra être considérée comme factuelle, et non comme une construction « .

Mais, ironiquement, cette loi de la Floride est elle-même révisionniste.
Loin d’être une invention des hippies des années 1960, le concept d’interprétation a été au centre des préoccupations des historiens dès les années 1920. Certes, auparavant, certains d’entre eux croyaient pouvoir rendre compte du passé de façon strictement factuelle et objective. Mais, pendant l’entre-deux-guerres, la plupart d’entre eux avaient renoncé à ce que l’historien Charles Beard appelait un « noble rêve », les universitaires ayant pris conscience que le choix des faits était en lui-même un acte d’interprétation « .

Source : http://clioweb.free.fr/presse/floride.doc (mise en ligne provisoire)

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Thèse de Ruth Fivaz-Silbermann sur les Juifs refoulés durant la Deuxième Guerre mondiale : apports et limites selon Hans Ulrich Jost | infoclio

6 juin 2017 Par Lyonel Kaufmann Laisser un commentaire

La presse se fait l’écho du débat sur les refoulements aux frontières suisses durant la Deuxième Guerre mondiale, débat relancé par la thèse récente de l’historienne Ruth Fivaz-Silbermann. Le coeur du débat porte principalement sur deux points: le nombre de refoulés aux frontières suisses durant la guerre et le rôle joué par Heinrich Rothmund, alors […]

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Antiquité et cinéma : 1. Egypte 2. Rome

5 novembre 2017 Par Lyonel Kaufmann Laisser un commentaire

Le blog « L’Antiquité au cinéma » nous promet trois billets sur cette thématique. Les deux premiers sont déjà publiés et méritent le détour. Le premier est consacré à l’Egypte antique et le deuxième à Rome. A consommer sans modération. Le cinéma s’est très vite emparé de sujets historiques, et pourtant faire revivre des temps lointains n’est […]

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