Tant par rapport à Trump qu’à une partie des électeurs l’ayant porté au pouvoir, je ne peux qu’établir un parallèle avec l’Amérique de Trump et celle du major Kong chevauchant la bombe nucléaire dans le Dr Folamour.
Pas de quoi être rassuré !
A lire en parallèle avec Un 11-Septembre politique | Mediapart
Un 11-Septembre politique. La comparaison peut sembler obscène, entre l’accession à la Maison Blanche de Donald Trump, à l’issue d’un processus démocratique, et les attentats de New York et Washington qui, le 11 septembre 2001, ont fait entrer le XXIe siècle dans une ère de terrorisme mondial et de guerres régionales. Et pourtant, ces deux événements sont profondément liés. Pas seulement par les similitudes de dates : au « 9-11 » (Nine-eleven ou 11-Septembre), répond étrangement ce « 11-9 » (Eleven-nine ou 9-Novembre). L’élection de Donald Trump au poste de 45e président des États-Unis, contre tous les sondages, toutes les analyses d’experts et la quasi-totalité des reportages et enquêtes de journalistes, est un séisme aux conséquences durables.
A la convention républicaine, en juillet. © Reuters
La victoire de celui que les plus calmes qualifient de populiste et les plus inquiets de néofasciste apparaît comme une suite logique, ou à tout le moins cohérente, du cycle ouvert le 11-Septembre et poursuivi par la folle réponse des néoconservateurs de l’administration Bush. George W. Bush, qui avait refusé d’apporter son soutien à Donald Trump, a fait savoir qu’il avait voté blanc, ce 8 novembre. Une déclaration visant à faire oublier ses propres turpitudes, tant le nouveau président Trump apparaît aussi comme le produit monstrueux des deux mandats du conservateur qui a mis en feu une partie de la planète.
[…]
[Aux] néoconservateurs expansionnistes succède donc l’autre courant qui a toujours travaillé au cœur la droite américaine : celui qui porte le projet d’un isolationnisme guerrier, xénophobe et raciste, claquemuré et agressif, pour mieux revendiquer une « America Great Again », le principal slogan de campagne de Donald Trump. En cela, l’accession de Trump à la Maison Blanche n’est pas qu’une histoire américaine. Elle est l’épisode le plus spectaculaire et inquiétant d’un cycle mondial qui voit les bruits de la guerre, les haines, les replis identitaires, les nationalismes partout l’emporter sur les grands idéaux de coopération et de sécurité internationales qui ont peu ou prou structuré le monde de l’après-Deuxième Guerre mondiale.
La victoire de Donald Trump symbolise le triomphe de la droitisation du monde, tel que l’analyse l’historien François Cusset. Récit d’un tournant idéologique amorcé il y a quarante ans, et dont Trump n’est qu’un héritier.
Si l’élection à la Maison Blanche de Donald Trump sèche, par son imprévisibilité et son ampleur, les observateurs américains, elle procède pourtant d’un trait décisif de la politique dans le monde depuis quarante ans : sa droitisation. Sans pouvoir se réduire à cette seule dimension conservatrice, empruntant aussi au populisme quelques éléments fondamentaux d’une rhétorique centrée sur la critique des élites, le discours et la posture de Trump ressemblent à un sacre de cette “droitisation du monde“, analysée par l’historien des idées François Cusset dans son dernier livre éponyme, fruit d’une conversation avec Régis Meyran.
Analyse lucide des transformations intellectuelles et des imaginaires politiques, dont témoignent ses précédents livres – French Theory, La décennie, Contre-discours de Mai, Une histoire (critique) des années 90… -, François Cusset s’applique ici à saisir les origines et les implications de ce grand tournant droitier qui se cristallise dès la fin des années 70, sous les effets d’un triple coup de force idéologique : une alliance objective entre un néo-libéralisme triomphant, patiemment construit par des réseaux d’économistes (Hayek, Friedman…), un néo-conservatisme influent (Irving Kristol…) et la disparition des utopies progressistes des années 60-70.
Source et la suite : Les Inrocks – La victoire de Trump ou le triomphe de la droitisation du monde
Référence : La Droitisation du monde, par François Cusset, conversation avec Régis Meyran (textuel, 182 p, 15 €)
Des fossiles et des artéfacts découverts en pleine chaîne montagneuse des Flinders Ranges ont permis d’établir une présence aborigène datant de 49.000 ans, soit dix mille ans plus tôt que ce que pensaient les historiens, rapporte l’Australian Broadcasting Corporation.
À lire : http://m.slate.fr/story/127871/recherche-toilettes-decouvre-site-prehistorique
Calais 1816-2016. La ville de Calais constitue de longue date un lieu de transit pour les migrants rejoignant l’Angleterre. Elle fut aussi, tout au long du XIXe siècle, le principal point de passage pour les émigrants britanniques gagnant l’Europe, en particulier le nord de la France. Fabrice Bensimon, professeur en civilisation britannique à Université Paris-Sorbonne et chercheur-résident à University College London, membre du programme AsileuropeXIX, revient sur l’incessante mobilité des ouvriers et ouvrières du textile spécialisés dans la dentelle qui ont traversé la Manche pour s’installer à Calais et dans ses environs entre 1815 et 1914. Contribuant à l’implantation et au développement de l’industrie calaisienne des tulles et dentelles, les immigrant-e-s britanniques, de l’entrepreneur à la brodeuse, ont eux-aussi expérimenté les difficiles étapes de l’intégration à la société locale.
Lire l’article (en anglais) : « Calais : 1816-2016 », par Fabrice Bensimon – AsileuropeXIX
Raconter la Guerre d’Algérie en un seul volume de bande dessinée, le pari tenté par les Editions du Seuil avec Benjamin Stora au scénario et Sébastien Vassant au dessin, est une vraie réussite. Le propos conduit par l’historien est clair, les points important de cette guerre sont tous abordés sans faux semblants, si bien que le conflit algérien devient, dans ses grandes lignes, relativement simple à comprendre.
Clairement destiné à un public jeune ou de professeurs d’Histoire, les visées pédagogiques du projet n’empiètent pas sur l’objet final. Le lecteur est autant dans une bande dessinée que dans un livre d’Histoire illustré. Conçu à la manière d’un documentaire, Histoire dessinée de la guerre d’Algérie suit le fil chronologique des événements mais y insère des extraits de l’émission 5 colonnes à la une du début des années 60, des interviews que Benjamin Stora a mené pour d’autres projets ou des citations d’acteurs du conflit, le tout redessiné par Sébastien Vassant dans un style semi-réaliste
Lire la suite du compte-rendu : Cases d'histoire
Robert Paxton :
«Je pense à la victoire du Front populaire en France en 1936, qui amène au pouvoir le premier Président du conseil socialiste (et juif –ça compte) de la IIIe République, Léon Blum. Cette élection n’a pas été acceptée par de très nombreuses personnes. Quand la France est vaincue en 1940, l’ancien Président du conseil et le Front populaire deviennent les symboles de ce qu’il faut changer en France, de ce qui doit être extirpé de la nation: la gauche, les Juifs, les étrangers.
J’ai parfois tracé des parallèles entre Blum et Obama. Son élection n’est pas acceptée par de très nombreuses personnes et cela le gêne énormément dans son exercice du pouvoir. Dans le cas de Blum, le système était parlementaire et pas présidentiel. Blum ne tient qu’un an au pouvoir. Il devait s’appuyer sur une majorité parlementaire pour rester en fonction. Il a continué longtemps à cristalliser la haine de toute la droite française, comme un des principaux symboles de ce dont le gouvernement de Vichy souhaitait se débarrasser.»
Célestin Freinet a introduit l’imprimerie dans sa classe voici près d’un siècle. Aujourd’hui les blogues permettent de créer des journaux scolaires aisément. Pourtant, rares sont les enseignant-e-s qui en ont créé un en Suisse romande. Comment favoriser le développement de ce formidable moyen éducatif? Proposition.
Source et proposition : Journal de classe: Ah! M. Freinet si vous saviez!
Samedi dernier 22 octobre, j’ai participé à Berne à l’atelier d’écriture Wikipedia, organisé par les Documents Diplomatiques suisses (DDS, http://dodis.ch) aux Archives fédérales sur « L’histoire des chemins de fer ».
Dans ce premier article, je m’attacherai à faire un bref compte rendu de cet atelier. Dans un prochain article, je présenterai les ressources numériques présentées et intéressantes à propos de l’histoire des chemins de fer en Suisse. Dans un dernier article, j’indiquerai les orientations que je compte prendre concernant la rédaction d’articles sur Wikipedia pour l’histoire des chemins de fer en Suisse et dans une perspective d’enseignement à l’aide des technologies.
L’atelier en allemand alliait une présentation des fonds des Archives fédérales suisses, des documents de ces archives mis en ligne par les Documents diplomatiques suisses, ceux du centre historique des Chemins de fer suisse (CFF Historic) ainsi que le portail alptransit et l’écriture sur Wikipedia (écriture de nouveaux articles sur la thématique des chemins de fers suisses, compléments apportés à des articles existants, règles d’écriture, qualité des articles,…). Cet premier atelier est prolongé par deux autres, les 5 et 17 novembre et une séance de clôture le 1er décembre prochain.
Dans la deuxième partie de la matinée, les participants ont été répartis en trois groupes pour trois thématiques :
Dans le cadre de chacun des groupes, les participant-e-s indiquaient les thèmes qu’ils souhaitaient approfondir ou quels articles ils s’apprêtaient à rédiger, puis des membres de Wikimedia CH ont pris en charge la partie technique concernant la rédaction d’article pour Wikipedia.
Après une pause déjeuner fort sympathique, l’après-midi était consacré au travail de chacun sur ses projets et l’utilisation des ressources numériques. Le personnel des archives fédérales, des Documents diplomatiques suisses et les membres de Wikipedia endossaient le rôle de personnes ressources. L’atelier a pris fin vers 16h00.
De mon côté, cet atelier m’a permis de faire connaissance avec les archives historiques des CFF (CFF Historic) et le portail alpentransit.
Acteur passif de Wikipedia, j’ai cette fois-ci activé véritablement mon compte et rédigé une courte présentation de ma personne (lyonelk).
Plus concrètement, je me suis intéressé aux outils de traduction de Wikipedia (en version bêta) pour traduire des articles déjà présent sur l’édition allemande de Wikipedia, mais absents de la version française. J’ai procédé à un premier inventaire d’articles de Wikipedia qui pourraient être complétés et à une petite comparaison entre les articles en allemand et en français.
Au niveau des recherches à entreprendre à l’aide notamment des fonds numériques présentés, je pensais me concentrer sur la question des réalisations du tunnel du Gothard et tunnel du Simplon et et sur la question du rachat (nationalisation) des chemins de fers privés en 1898.
J’ai eu l’occasion de faire la connaissance de Sacha Zala, directeur des Documents diplomatiques suisses et président de la Société suisse d’histoire, et d’échanger avec lui notamment sur sa politique à l’égard de Wikipedia. J’ai également fait la connaissance d’Hadi, contributeur sur Wikipedia et qui m’a utilement aidé concernant les outils de traductions et sur le réseau des wikipédiens suisses. Sans compter les discussions avec les autres participants.
En résumé, mon samedi a été studieux et fructueux. A suivre…
L’époque médiévale est largement présente dans les discours politiques contemporains. Il est devenu un champ de bataille politique.
Histoire médiévale a invité Tommaso di Carpegna Falconieri, professeur d’histoire médiévale à l’université d’Urbino, pour en parler. Ce dernier vient de publier en français (aux Publications de la Sorbonne, édité par Benoît Grévin et traduit par Michèle Grévin) l’excellent ouvrage Médiéval et Militant, Penser le contemporain à travers le Moyen âge, dans lequel il décrit les différentes utilisations politiques actuelles du Moyen âge.
En sa compagnie, Histoire médiévale explore des usages de grandes figures médiévales, comme les Vikings, François d’Assise, Jeanne d’Arc, les Templiers et les Croisades.
Ecouter l’entretien : Fréquence Médiévale : les usages du Moyen âge aujourd’hui
