Le journal Le Monde dans son édition datée du 18 mars 2006 revient sur la publication du rapport Khrouchtchev de 1956.
On en «fête» donc cette année les 50 ans. Rappel des faits tout d’abord :
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Nouvelles de l'histoire
The Russian Photography Collection (1917-1945)
The Russian Photography Collection (1917-1945) est composée d’approximativement 7.000 photographies prises par les principaux photographes et photojournalistes travaillant en Russie soviétique entre les deux guerres mondiales.
Conçue comme une histoire de la photographie du XXe siècle en Union soviétique, la collection se concentre principalement sur les catégories: Constructivism/Avant-Garde, propagande, photo reportage, photographie de guerre, et réalisme socialiste.
Alexandr Ustinov
[Volunteers, 1941]
Vintage gelatin silver print
8 13/16″ x 6 9/16 Inches »
Dans la mesure où le site regorge de photographies, la langue anglaise ne présente pas un obstacle infranchissable pour un travail d’élève.
Par contre, réalisée en Flash, l’interface de navigation est quelque peu laborieuse lorsqu’on procède par aller-retours.
Dès lors, il vaut mieux entrer par le résumé (summary) du site qui permet decontourner cet obstacle.
Pour le reste, le site est tout simplement magnifique.
A la découverte de l'Islam
A la découverte de l’Islam et de la civilisation arabo-musulmane est le nom du site pédagogique lancé par France 5 en collaboration avec l’Institut du monde arabe.
Les images, photographies, séquences vidéos et cartes foisonnent, les séquences de lecture sont courtes et les jeux du laboratoire recoupent des thèmes d’études correspondant au programme du CYT des écoles vaudoises.
Ainsi, le Labo interactif offre au travers de jeux en ligne de traiter les thèmes
– des 5 piliers de l’islam;
– de la civilisation arabo-musulmane;
– du monde musulman : 1000 ans de changements
Enfin, la rubrique «ressources pédagogiques» a été réalisée en collaboration avec le CRDP de Franche-Comté. Cette dernière développe différents thèmes et propose aussi une manière de parler du fait religieux aux élèves.
« Un site pour combattre les préjugés et liquider les idées reçues »[Le Monde de l’éducation, janvier 2005]
Une tête sculptée de l'empereur Constantin retrouvée dans les anciens égouts de Rome
ROME (AP) – Mais où avait-il la tête? Dans l’égout. Un portrait de marbre de l’empereur romain Constantin a été mis au jour la semaine dernière par des archéologues qui nettoyaient l’ancien système de canalisations du Forum, a annoncé jeudi Eugenio La Rocca, le directeur des monuments de Rome, en dévoilant la tête de la statue impériale.
« Nous ne savons pas avec certitude pourquoi on l’avait mise là », a-t-il souligné lors d’une conférence de presse.
La tête de Constantin, qui mesure 60cm, a peut-être été utilisée pour déboucher un égout, a avancé Eugenio La Rocca. Pour peu respectueux qu’ait été cet usage, il aura au moins eu le mérite de préserver cette pièce de 60cm du pillage que subit le Forum après la chute de l’Empire romain au Ve siècle.
Un sanctuaire gallo-romain au sommet du Chasseron
Les archéologues vaudois ont mis au jour les vestiges d’un sanctuaire gallo-romain à 1.607 mètres au sommet du Chasseron qui domine Sainte-Croix (VD). Ce « fanum », de près de dix mètres de côté, était dédié à plusieurs divinités, dont la principale semble avoir été le « Mercure souverain » de la religion gallo-romaine.
Le sommet du Chasseron était connu comme lieu de culte antique depuis le 18e siècle grâce à la découverte de nombreuses monnaies au pied de sa falaise occidentale, puis à celle de mobilier manifestement rituel lors de son pillage intensif durant la seconde moitié du 19e siècle. Fréquenté de la période celtique à la fin de l’époque romaine, le sanctuaire n’avait jamais fait l’objet de fouilles méthodiques avant 2004.
En 2005, la campagne de fouilles a été conduite par l’Institut d’archéologie et des sciences de l’Antiquité de l’université de Lausanne. Plus de 60 étudiants ont ainsi mis au jour l’entier de ce « fanum », un temple gallo-romain à plan carré, ainsi qu’un abondant mobilier composé de monnaies, céramiques et fibules.
Des fragments d’objets attestent de la fréquentation du site depuis la Préhistoire.
Les découvertes seront présentées au public lors de journées portes ouvertes les 22 et 23 juillet.
Source : © AP – The Associated Press. Tous droits réservés.
La Suisse et l’esclavage
Depuis la parution d’articles en 2004 dans le journal Le Courrier et La Liberté relativement à la question du rôle de la Suisse dans l’esclavage, un livre est paru ce printemps aux éditions Antipodes & SHSR, dans la collection Histoire.ch. Il a été écrit par Thomas David ((professeur-assistant à l’Institut d’histoire économique et sociale de l’Université de Lausanne et parrain de ma fille.)), Bouda Etemad ((professeur d’histoire contemporaine aux Universités de Genève et Lausanne et directeur de mon mémoire de 1991 déjà)) & Janick Marina Schaufelbuehl ((assistante-doctorante à l’Institut d’histoire économique et sociale de l’Université de Lausanne)) et s’intitule La Suisse et l’esclavage des Noirs. Il s’articule autour de la participation de Suisses à la traite transatlantique et aussi des mouvements antiesclavagistes en Suisse.
La jaquette de dos présente l’ouvrage de la manière suivante :
En septembre 2001, à Durban, la troisième Conférence mondiale contre le racisme a reconnu que l’esclavage et la traite des esclaves constituaient un crime contre l’humanité. à cette occasion, la suisse soulignait par la voix de son représentant qu’elle n’avait « rien à voir avec l’esclavage, la traite négrière ou la colonisation ». cette déclaration résume parfaitement l’opinion qui a prévalu pendant plus de deux siècles : la Suisse n’a pas participé à l’esclavage des Noirs.
Cet ouvrage rejette cette thèse et révèle, Sur la base de matériaux originaux, que des marchands, des maisons de commerce et des financiers suisses ont participé à la traite des Noirs aux XVIIIe et XIXe siècles. il montre que des citoyens helvétiques ont exploité, aux Amériques, des esclaves sur leurs plantations et que des soldats confédérés ont pris part aux répressions sanglantes de révoltes d’esclaves.
Certains Suisses se sont toutefois émus de ces pratiques et engagés dans des mouvements antiesclavagistes apparus au cours des XVIIIe et XIXe siècles. Ce livre lève le voile sur tous ces aspects méconnus de l’histoire suisse.
Comptes-rendus de l’ouvrage :
• Pages de gauche (mai 2005) : La Suisse et l’esclavage, par Chantal Peyer
• Largeur.com (mars 2005 ) : La Suisse et l’esclavage: le livre qui dérange par Gérard Delaloye