Dans un brillant chapitre consacré à « L’invention de l’Antiquité », l’auteur s’attaque à rien de moins que la séquence Antiquité-féodalisme-capitalisme qui s’impose comme principe général de périodisation historique.
En 1989, la chute du mur de Berlin a clôturé le XXe siècle. Ce qui, jusqu’à la veille, palpitait dan
En 1989, la chute du mur de Berlin a clôturé le XXe siècle. Ce qui, jusqu’à la veille, palpitait dans le présent, est soudainement apparu comme appartenant à l’histoire. Profondément affectée par cette rupture, l’historiographie a dû remettre en cause ses paradigmes, questionner ses méthodes, redéfinir ses domaines. La manière de penser et d’écrire l’histoire du monde contemporain s’est modifiée. Les clivages figés de la guerre froide ont laissé la place à l’histoire globale qui, au lieu d’un siècle divisé en blocs, voit un réseau d’échanges économiques, de transferts démographiques, d’hybridations culturelles à l’échelle de la planète. (via L’histoire comme champ de bataille » Le blog de l’histoire – Toute l’actualité de l’histoire par Passion-Histoire.net)
Les pogroms perpétrés en Pologne en 1944-1946 s’expliquent-ils par le climat de guerre civile l
Les pogroms perpétrés en Pologne en 1944-1946 s’expliquent-ils par le climat de guerre civile larvée, les antiques préjugés, la hantise du complot « judéo-communiste », l’aveuglement de l’Église et de la Résistance, la déchéance morale de certains Polonais après la guerre ? Le livre de Jan Gross constitue une étape essentielle dans le travail de mémoire en cours en Pologne. (via La haine après le meurtre – La Vie des idées)
Café histoire du 23 December 2010
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A publié "Les mêmes qui disent que l’on peut apprendre sans agir (en écoutant et en mémorisant) déplorent…".
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C’est une idée communément admise, comme la baisse du niveau orthographique, les jeunes ne connaissent plus la chronologie. […] Paradoxalement, l’acquisition des repères historiques n’a jamais disparu des programmes des collèges français, c’en est même une constante. […] Actuellement, et jusqu’en 2012, la liste référence reste celle des programmes de 1997. La liste des repères à maîtriser aux pages 47-48 du programme de 3e nous indique qu’il y en a plus de 50 ! A partir de 2012, la liste s’allongera même légèrement, contrairement à ce qu’une lecture rapide pourrait laisser penser.
Images du Siècle des Lumières à la télévision | Bernard Papin
Bernard Papin est Maître de conférences en sciences de l’information et de la communication, université Paris Sud 11. Dans son activité scientifique, il s’intéresse à la sémiologie et à l’histoire de l’audiovisuel, plus particulièrement à la fiction télévisuelle
(les genres du fictif , l’adaptation des œuvres littéraires à la télévision ou la télévision et les politiques culturelles). Il est responsable au sein du CEISME (Centre d’Etude des Images et du Son Médiatique) de Paris Sud du groupe » Lumières et télévision » qui s’intéresse plus spécifiquement aux représentations du Siècle des Lumières à la télévision et au cinéma, de 1950 à nos jours : adaptations, téléfilms historiques, portraits d’écrivain, etc.
Sous sa direction vient d’être publié cet ouvrage sur les Images du Siècle des Lumières à la télévision. Construction d’une culture commune par la fiction aux Editions De Boeck et Ina.
Cet ouvrage intéressera les enseignant-e-s d’histoire qui utilisent du matériel audiovisuel lors de l’étude des Lumières. Passons maintenant à la présentation de l’ouvrage par l’éditeur:
Comme média de masse, la télévision est l’un des vecteurs privilégiés des imaginaires. Quand la fiction télévisuelle s’empare du Siècle des Lumières, quelles représentations des savoirs, croyances et valeurs de l’époque de Voltaire et de l’Encyclopédie nous propose-t-elle ?
Cet ouvrage s’interroge sur la médiation par l’image télévisuelle d’une période de notre histoire qui, plus que toute autre peut-être, s’inscrit fortement dans la conscience collective nationale. Depuis plus de 50 ans, les dramatiques, les téléfilms historiques, les docufictions, les feuilletons et les séries de la télévision française invitent le téléspectateur dans les salons et les alcôves du siècle de la philosophie et du plaisir. L’important n’est pas tant de vérifier si ces représentations sont historiquement justes que de s’interroger sur la manière singulière dont se met en place une culture commune.
Les auteurs de cet ouvrage mobilisent ici les ressources des sciences de l’information et de la communication, de l’histoire, de la sociologie et des études littéraires qu’ils mettent au service d’une commune volonté de décrypter ce qui, dans les images que nous nous forgeons du passé, nous permet de mieux vivre ensemble.
Référence : Papin B. dir. (2010). Images du Siècle des Lumières à la télévision. Construction d’une culture commune. De Boeck & Ina