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Histoire Lyonel Kaufmann

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Cours et séminaires

BP110 – Compléments 4e séance

4 avril 2007 by Lyonel Kaufmann

Le billet suivant permet de faire le point sur vos questions de notre dernière séance :

  • la question du mythe de l’homme des cavernes

L’expression Homme des cavernes est elle-même erronée car les Humains préhistoriques n’ont jamais vécu dans les parties reculées des grottes et ont aussi habité dans des régions qui en étaient totalement dépourvues (Afrique de l’Est par exemple). Ils ont souvent mis a profit les abris-sous-roche et les porches de grottes pour implanter leurs habitats mais il ne faut pas perdre de vue que les sites archéologiques se sont mieux conservés dans de tels contextes et y ont également été recherchés préférentiellement. (article Homme des cavernes de Wikipedia).

On pourra compléter avec l’article Homme des cavernes du Dictionnaire historique de la Suisse (DHS) qui reconstitue l’origine moderne de ce mythe, les étapes de son développement ainsi que l’histoire de certaines découvertes propres à la Suisse.

A noter que comme indiqué lors du cours, hormis la localisation des premières découvertes permettant d’accréditer quelque peu ce mythe, les origines de cette mythologie est bien à chercher dans la tradition antique qui d’Homère à Lucrèce en passant par Platon consacre la caverne comme premier habitat de l’homme (primitif).

  • l’homme de Néanderthal chasssait-il l’ours?

La présence de l’ours, voire d’une espère de l’ours des cavernes, simultanément à l’existence de l’homme de Néaenderthal est établie. Mais l’homme de Neanderthal chassait-il l’ours? Probablement, mais certainement en évitant les ours adultes mâles de grandes taille.

Par ailleurs, un débat a-t-été initié pour déterminer si l’homme de Néanderthal avait ébauché un «culte de l’ours», car certaines structures de pierre comprenaient un ou plusieurs crânes d’ours et faisaient penser à des «sacrcophages». Aujourd’hui, cependant, la plupart des préhistoriens et des géologues estiment que la disposition de ces crânes est le fruit du hasard et des évolutions géologiques. (article Ours des cavernes de Wikipedia)

Par ailleurs, herbivores et bovidés sont les principaux animaux chassés par l’homme de Néanderthal. La pratique ponctuelle d’un charognage actif (accès primaire à la carcasse en écartant les prédateurs ou en recherchant les animaux morts dans des pièges naturels) a également été évoquée.

(article Homme de Néanderal de Wikipedia)

  • A-t-on retrouvé des habits en peaux pour l’homme de Néanderthal?

Formellement non. Par contre, la découpe de peaux est établie. A vous de voir…

  • L’homme de Néanderthal parlait-il?

Pendant longtemps, l’aptitude physique au langage articulé des néanderthaliens a été controversée. En 1983, la découverte d’un os hyoïde néanderthalien très semblable à l’homme moderne a été découvert en Israël à Kébara. L’os hyoïde est un petit os qui maintient la base de la langue et qui est indispensable à l’élocution.

D’après une récente étude de l’os hyoïde de Kébara, le larynx des Néandertaliens aurait été plus court que celui des hommes modernes. Le ton moyen émis par les Néandertaliens aurait donc été plus haut et plus aigu que chez Homo sapiens, à l’opposé des grognements simiesques que leur attribue l’imagerie populaire. (article Homme de Néanderal de Wikipedia)

Par ailleurs, l’article de Wikipedia présente l’état des hypothèses concernant l’extinction de l’homme de Néanderthal. Cet article peut être recommandé sur la base des notes et références qu’il comporte et du label «de qualité» qui lui est attribué.

Classé sous :BP110 - Faire de l'histoire aujourd'hui, Cours et séminaires, Histoire savante

Liens (03.04.2007)

3 avril 2007 by Lyonel Kaufmann

Les liens du jour contenteront plus particulièrement soit les étudiants du BP110-Faire de l’histoire aujourd’hui, soit ceux du M078-Transposition didactique en histoire. En effet, tant Marc Bloch que Langlois/Seignobos, nous éclairent sur le travail de l’historien à différentes époques et sur la signification du métier d’historien.

Pour leur part, les deux articles relatifs à des personnages figurant au Panthéon des Explorateurs, nous invitent à proposer des séquences d’enseignement où les certitudes d’un récit historique traditionnel font place à un véritable travail d’enquête historique fait d’hypothèses, de recherches et de débats. Ces deux articles sont évidemment à confronter avec d’autres articles et ouvrages à nature scientifique, mais ils permettent de poser les termes d’une problématique.

  • Marc Bloch (1939) La société féodale

    L’édition électronique du grand classique de Marc Bloch.

    (tags: histoire historien historiographie MarcBloch SociétéFéodale)

  • Charles-Victor Langlois (1863-1929) et Charles Seignobos (1854-1942), Introduction aux études historiques (1898).

    Le classique de la méthode historique selon l’école méthodique (dite aussi positiviste) au format électronique. Un must.

    (tags: histoire historien historiographie CharlesVictorLanglois CharlesSeignebos MéthodeHistoire Positivisme EcoleMéthodique)

  • Marc Bloch (1952) APOLOGIE POUR L’HISTOIRE OU MÉTIER D’HISTORIEN

    Autre classique numérisé de l’oeuvre de Marc Bloch. Ouvrage posthume de cet historien médiéviste et furieusement de son temps.

    (tags: histoire historien historiens historiographie MarcBloch Apologie)

  • Jacques Cartier est-il un imposteur?

    Jacques Cartier ne serait pas le célèbre explorateur que l’on pourrait penser. Dix ans auparavant, Giovanni de Verrazzano est débarqué en Amérique du Nord, mais il se serait fait voler tout le prestige par Cartier.

    (tags: histoire GrandesDécouvertes JacquesCartier)

  • Amérigo Vespucci : démystifier l’usurpateur

    Christophe Colomb n’a pas découvert l’Amérique. Ce serait plutôt un Italien du nom d’Amérigo Vespucci qui est à l’origine de cette grande découverte. Enfin, c’est ce qu’on raconte au 16e siècle !

    (tags: histoire GrandesDécouvertes AmérigoVespucci)

Classé sous :Annuaire de sites, BP110 - Faire de l'histoire aujourd'hui, Histoire savante

BP110 – Troisième et quatrième séances (26.03 et 02.04.2007)

2 avril 2007 by Lyonel Kaufmann

Tout d’abord, les dias utilisés lors de ces deux séances de cours :

  1. Dias troisième séance (format .pdf)
  2. Dias quatrième séance (format .pdf)

Pour un prolongement aux questions relatives à la préhistoire :

  • Quelle préhistoire ? (support de cours)
  • Hominidés.com (actualités relativement à la préhistoire)
  • Cours de préhistoire générale – Université de Genève – Anthropologie (support de cours)

Pour la prochaine séance –> A lire dans le polycopié (+ répondre aux questions)

  • Comment aborder l’Antiquité aujourd’hui ? et Que dire du monde antique à l’école (extraits) pages 213 à 216 du polycopié
  • Maîtriser le temps – Entretien avec Jacques Le Goff et Pour un long Moyen Âge (J. Le Goff) pages 221 à 222 du polycopié

Classé sous :BP110 - Faire de l'histoire aujourd'hui, Cours et séminaires

BP110 – Compléments à la deuxième séance (19.03.2007)

19 mars 2007 by Lyonel Kaufmann

Les extraits utilisés lors de notre séance du lundi 19 mars 2007 figurent tous dans l’ouvrage suivant :  Delacroix Ch.  (2003). Histoire et historiens en France depuis 1945. Paris: Association pour la diffusion de la pensée française, 319 p.

Le texte de Fernand Braudel [extrait de La Méditerranée et le monde méditerranéen à l’époque de Philippe II] se trouve aux pages 61 à 63. L’extrait de Camille-Ernest Labrousse [La Crise de l’économie française à la fin de l’Ancien Régime et au début de la Révolution] prend place aux pages 66 à 69. Pour l’extrait de Dimanche à Bouvines de Georges Duby vous le trouverez aux pages 143 à 145. Enfin, Jean-Pierre Rioux et son Introduction: un domaine et un regard figurent aux pages 270-273.

Pour celles et ceux qui désireraient en savoir plus relativement à la question des courants historiographiques de 19e et 20e siècle, je vous recommande les trois ouvrages suivants :
– Bourdé G., Martin H. (1997). Les écoles historiques. Paris: Points Seuil
– Delacroix Ch., Dosse Fr., Garcia P. (2005). Les courants historiques en France (19e-20e siècle). Paris: Armand Colin
– Ruano-Borbalan J.-Cl. (coordonné par) (1999). L’histoire aujourd’hui. Nouveaux objets de recherche – Courants et débats – Le métier d’historien. Auxerre: Editions Sciences humaines.

Par ailleurs, une synthèse en ligne de l’ouvrage de Ch. Delacroix (2003). Histoire et historiens en France depuis 1945. est disponible en ligne : http://www.adpf.asso.fr/adpf-publi/folio/histoire/

De plus, à la suite de notre deuxième séance de cours, vous trouverez den annexe les dias utilisés lors de cette séance figurent: Dias 2e séance (format .pdf).
En outre, en complément au travail réalisé à partir de textes d’historiens, ceux qui aimeraient en savoir plus sur ces quatre historiens étudiés pourront consulter les sites suivants :

1) Fernand Braudel :
– Le modèle de Braudel  
– Braudel, Fernand (1902-1985). Article du Dictionnaire de la géographie et de l’espace des sociétés, dirigé par Jacques Lévy et Michel Lussault, 2003.
– Fernand Braudel et la longue durée. 
2) Camille-Ernest Labrousse :
– Histoire et historiens – adpf : Camille-Ernest Labrousse, le traducteur de Simiand
3) Georges Duby :
– Presentation: Georges Duby, Le dimanche de Bouvines 
– Georges Duby a su pénétrer l’altérité du Moyen-Âge
– Georges Duby historien esthète du Moyen Age
– Georges Duby : vers une autre histoire
4) Jean-Pierre Rioux :
–  Jean-Pierre Rioux – Wikipédia
– Un entretien avec Jean-Pierre Rioux
– Histoire culturelle – Wikipédia

Enfin, un texte complémentaire relativement à l’utilisation des sources en histoire : L’histoire se fait avec des sources.

Classé sous :BP110 - Faire de l'histoire aujourd'hui, Cours et séminaires

L'écriture marque-t-elle le passage à l'histoire ?

27 août 2006 by Lyonel Kaufmann

« Tout comme les hommes préhistoriques , les populations non européennes ont longtemps été perçues comme arriérées . En effet, l’écriture représentant pour les historiens occidentaux, la condition pour passer de la préhistoire à l’histoire, on a prétendu que les peuples qui ne l’utilisaient pas stagnaient dans une période antérieure à l’histoire : selon un tel critère, les populations n’ayant pas inventé l’écriture seraient en quelque sorte figées dans la préhistoire .
L’idée que des civilisations sans écriture n’ont pas d’histoire est absurde. Ce n’est pas parce que des évènements ne sont pas attestés par écrit, ce n’est pas parce que les dates précises n’en sont pas consignées sur papier que ces évènements n’existent pas ou que les peuples ne leur accordent pas d’interêt. La mémorisation comme la transmission de cette histoire se fait tout simplement différemment, oralement ! Il s’agit seulement d’un système de mémorisation et de transmission différent de l’écrit . De plus en plus étudiée , l’histoire orale révèle tout son interêt « .

« Comment parler des arts premiers (Afrique, Amériques, Asie , Océanie) aux enfants », de Isabelle Glorieux, p.23

Et vous qui allez démarrer avec une nouvelle classe de 5e, qu’allez-vous faire avec vos élèves relativement aux débuts de l’histoire?

Technorati Tags: DébutsHistoire, ArtsPremiers, Ecriture, Préhistoire, histoire

Classé sous :BP110 - Faire de l'histoire aujourd'hui, Histoire savante

Transposition didactique en histoire:: historiographie (mise à jour)

19 août 2006 by Lyonel Kaufmann

Dans la perspective de la rentrée scolaire qui s’annonce, une nouvelle version du support de cours M078 – Transposition didactique en histoire:: historiographie a été mis en ligne.

L’adresse : https://lyonelkaufmann.ch/histoire/historiographie_sujets/index.html

Une fois sur la page, en cliquant sur les triangles à côté des titre de chapitre (ex. Historiographie – Généralités) du menu de gauche, vous déroulerez les différentes pages. Vous n’avez ensuite plus qu’à cliquer les liens qui vous intéressent. Bonne navigation et bonne lecture !

En espérant ainsi vous aider.

Classé sous :BP110 - Faire de l'histoire aujourd'hui, Cours et séminaires

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